送伦彦式祭酒奉其太夫人归养南海

您穿上像老莱子那样的彩衣，并非是为了白天衣锦还乡而欢喜。在学府的讲席上推行新的礼乐，曾得到皇帝帐幕下旧日的恩泽。路途上满是盛开的黄花，船帆随着彩色的云雾飘动。三年来高风亮义留存，又这样恋恋不舍。

相传春秋时楚国隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿幼儿，引父母发笑。后用来表示孝顺父母。；原指白天穿着锦绣衣服，比喻富贵还乡。出自《史记·项羽本纪》‘富贵不归故乡，如衣绣夜行。’这里表示衣锦还乡的荣耀。；:指讲席，即讲学的地方。；皇帝的帷幄，这里指代皇帝身边，可理解为在朝廷为官时受到皇帝的恩泽。

从文学手法上看，首联运用老莱子彩衣娱亲的典故，生动地表现出伦彦式奉母归养是出于孝道而非追求荣耀。颔联则对仗工整，‘师筵’对‘帝幄’，‘新礼乐’对‘旧恩晖’，在对比之中体现出人物身份的多元性，既有学府讲学的文人身份，又有曾受皇帝恩泽的臣子身份。在情感表达方面，整首诗充满了对伦彦式的敬重与不舍之情。诗中意境优美，颈联描绘出一幅充满诗意的画面，黄花满路、彩雾绕樯，给人以明朗且富有生机的感觉。主题思想上，围绕伦彦式奉母归养这件事展开，既体现了孝道这一传统美德，又表达了对伦彦式的赞赏以及朋友间的深厚情谊。