送陆行仲南还

你忘记自己本非此地之人如今是作客他乡，让我这忧愁之人转而思念起家乡。斑马还未嘶鸣内心就已经悲痛欲绝，多次来到这红色的亭子泪水空流。家中慈祥的母亲白发苍苍就像那衰败的柳树令人怜惜，年轻的妻子身着青衫在赏菊游乐。只要能够归家都是足以令人羡慕的，何必非要衣锦还乡才值得夸赞呢。

离别的马。古人常于送别在驿亭止步，马亦止步，故云。；红色的亭子，多为古时送别之地。；慈祥的双亲，这里指母亲。；年轻的妻子。；衣锦昼行，指富贵还乡。出自《史记·项羽本纪》‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？’后以‘昼绣’为衣锦还乡之典。

从文学手法上看，首联运用对比，将‘非主今为客’的身份转变进行对照，同时‘劳人转忆家’直抒胸臆，点明思乡的主题。颔联通过‘斑马不鸣魂巳断，红亭屡到泪空奢’的描写，借斑马、红亭这些物象来渲染离别的哀伤，从侧面表达出对友人离别的不舍之情，‘魂巳断’‘泪空奢’用词悲切，将这种情感渲染到极致。颈联展开想象，描写家中的慈亲与小妇的情景，‘慈亲白发怜衰柳’把母亲的白发与衰柳相联系，以景衬情，表现出对母亲衰老的怜惜；‘小妇青衫泛菊花’勾勒出一幅妻子赏菊的画面，画面感十足。尾联‘但是能归皆足羡，何须昼绣始堪夸’直接抒情议论，表达出对归家这件事的肯定，认为只要能归便是值得羡慕的，升华了主题。在情感表达上，既有对友人离别的不舍，又有自己思乡之情的流露，还有对家中亲人的思念与牵挂。在意境营造上，通过斑马、红亭、衰柳、菊花等意象构建出一种悲戚、思念、怅惘的意境。主题思想围绕思乡、离别、对家庭的思念展开。