送沈甸华归杭州

明 · 陈恭尹 · 七言

原文
边沙作霾曀衢陌,行子居人总成客。
五羊城里三见君,匆匆不得论心迹。
君驱高毂日涉野,我倚长竿钓山下。
毛锥不及带刀人,牧马童儿笑儒者。
夜梦西湖春兴生,归艎正月送君行。
大小岭头雪未尽,南北峰高花始明。
花光雪色遥相接,花残雪尽应停楫。
六桥清浅见泥沙,潜虬何处藏鳞鬣。
倒尽今时别酒樽,余亦著书终闭门。
命驾相思何可易,因风书札倘能存。
译文 / 白话释义

边境的沙尘使得道路昏暗,出行的人和居住的人都成了客居他乡之人。在五羊城多次见到你,匆匆忙忙之间来不及谈论内心的想法和经历。你赶着高大的车毂每天穿越田野,我倚靠长竿在山下垂钓。笔杆子比不上佩刀的人,牧马的孩童都嘲笑儒生。夜晚梦中西湖的春兴油然而生,正月时你乘船归去。大小岭头的雪还没有化完,南北峰的花朵开始绽放。花的光彩和雪的颜色遥遥相接,花残雪尽的时候应该停下船桨。六桥的水浅处都能看到泥沙,潜藏的虬龙在哪里隐藏它的鳞鬣呢。倒尽了现在分别时的酒樽,我也著书终身闭门不出。驾车前往思念之情怎么能轻易改变,凭借着风的力量书信或许能够留存。

注释

昏暗、阴暗的样子,这里形容边境沙尘使道路昏暗。出自《楚辞·九辩》:‘霾曀曀而蔽天兮,使日月乎无光。’;广州的别称,因传说有五位仙人骑羊携谷降临此地而得名。这里指代友人所在之地。;毛笔的别称,以毛锥指代文人墨客,与‘带刀人’形成对比,体现出不同的身份和生活方式。出自五代王定保《唐摭言·梦》:‘俄有一人,以青罗覆首,持一札文字,遗祖(祖咏)曰:“此意为君题榜。”既而以笔头上指天,下指地,乃书曰:‘口含天宪,头头是道。’祖览之,悸然流汗,因再拜请曰:‘某之小生,不足以辱高听。乞降纸笔,庶展愚恳。’其人曰:‘笔在君手。’祖复拜曰:‘某腹塞才枯,实有惭德。乞秀才别命题榜。’其人笑曰:‘秀才不须谦,笔在君手,何患不达?’遂行,遗下青罗,乃一卷《毛颖传》也。祖视之,乃知其为毛锥子所戏。自此益加勤励,声价日高。后因以‘毛锥’为笔的代称。;大船,这里指友人乘船归去的船。常用于古诗文中,如南朝宋鲍照《拟行路难》之六:‘不惜歌者苦,但伤知音稀。愿君载酒复载歌,十千美酒斗十千,洛阳女儿名莫愁,十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,羞颜未尝开,低头向暗壁,千唤不一回,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯,卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香,头上倭堕髻,耳中明月珠,湘绮为下裙,紫绮为上襦,十五倾国色,独倚望江楼,忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。’;潜藏的虬龙,常用来比喻隐居或未得施展才能的人。出自三国魏曹植《七启》:‘于是王乃背秋涉冬,以游介丘,徘徊于桂椒之林,翱翔于激水之湄,践莓苔之陋迹,溯溪谷之荒陬,登峻岩之嵯峨,栖灵寿之茂木,荫修竹之寒波,观鹤鹩之群飞,听孔翠之鸣巢,于是采葳蕤之灵芝,拾丹山之琼蕊,馔以玉露,漱以醴泉,晞朝阳之晖,听鸣鹤之音,结轻舟而泛游,浮清波以逍遥,藉芳蕙与穹苍,荫修竹而弄琴,逍遥乎山川之阿,放旷乎人间之世,优哉游哉,聊以卒岁。于是王乃命郑女、歌卫女,声发金石,响震林木,拂衽按剑,超若游龙,蹀跇徘徊,翱翔容与,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松,仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪,远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙蕖出渌波,襛纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素,延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御,云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲,柔情绰态,媚于语言,奇服旷世,骨像应图,披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚,戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯,践远游之文履,曳雾绡之轻裾,微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉,左倚采旄,右荫桂旗,攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。’其中‘翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松,仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪,远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙蕖出渌波’常被用来形容女子的美貌,而‘潜虬’在此处则是另一种意象,表达了作者对自己未得施展才能的感慨。

赏析

从文学手法来看,整首诗运用了对比的手法,如‘君驱高毂日涉野,我倚长竿钓山下’,将两人不同的生活状态进行对比,突出彼此的差异。情感表达上,既有对友人离别的不舍,如‘倒尽今时别酒樽’,又有对自身生活状态的感慨,如‘余亦著书终闭门’。意境营造方面,描绘了边境的沙尘、西湖的春景等,营造出一种悠远、寂寥的氛围。主题思想上,主要表达了友人分别的惆怅以及对不同生活方式的思考。

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