原文

天语遥将度岭南，一方师表羡君堪。

潜回风俗观新政，乐育英才副昔谈。

爱护襟期同郑老，能诗标格近罗含。

少年科第曾谁负，大好文章每自惭。

好士一生心耿耿，阅人多中目耽耽。

芹宫会讲晨留榻，柏府程书晚驻骖。

道路漫从泷吏问，姓名先得峒民谙。

蛮音啁哳初难辩，海味珍奇素所甘。

画鼓发船驯巨鳄，青衿拥座听春蚕。

文身俗在能无教，可语僧来不放参。

龙墨污唇闲吮笔，廌冠笼发老胜簪。

敷文圣代今同契，典礼仪曹夙陋聃。

逢石只应呼丈拜，歃泉宁复似渠贪。

花明蕉荔供行色，味杂槟蒌当酒酣。

故国乾坤惟欠雪，莫年山水定工岚。

清风入诵炎蒸散，化雨随车槁瘁覃。

骏骨收时忘牝牡，色丝成后看青蓝。

赠行已乏金兼百，饯饮何妨爵过三。

往事莫言温室树，殊恩还忆上林柑。

鸾墀宝玉留情献，蜃窟遗珠借手探。

转眼又期归报最，坐移邹鲁到琼儋。

译文 / 白话释义

皇上的诏令将要远传至岭南，一方的师表之位令人羡慕你足以胜任。暗中考察风俗以观新的政令，乐于培育英才符合往昔的美谈。对人的爱护之心如同郑老，作诗的风格接近罗含。年少时科举及第何曾辜负他人，面对大好文章常常自感惭愧。喜好贤士一生忠心耿耿，鉴察人才往往目光深邃。在学宫讲学早晨留下坐榻，在御史台处理文书晚上停住车马。在路上且向泷吏问询，姓名先被峒民知晓。蛮地的语音嘈杂难以分辨，海味珍奇一向觉得甘美。画鼓敲响船只出发可驯服巨鳄，学子们围坐听讲如同春蚕。文身的习俗存在怎能不加以教化，可与之交谈的僧人前来也不让其参与。龙墨沾唇闲暇时吮笔，獬豸冠笼着头发年老了也比簪子好看。布文于圣明之世如今契合，掌管礼仪的部门向来鄙陋如同老聃。遇到石头只应呼喊为丈人而拜，饮泉怎会像那贪婪之人。鲜花明艳、香蕉荔枝可作旅途景色，滋味混杂的槟榔蒌叶可在酒兴正浓时品尝。故乡的天地只是缺少雪，暮年的山水定然擅长描绘山岚。清风入诗诵读使炎热消散，教化之雨随车而降使枯槁之人受益。招揽贤才时忘记雌雄，染成彩色的丝线之后可看青出于蓝。送行已经缺乏成百的金钱，饯饮之时不妨酒过三巡。过去的事情不要再说温室之树（指代宫廷之事），特殊的恩宠还忆起上林的柑桔。在朝堂上宝玉留情奉献，到海窟中借手探寻遗落的珍珠。转眼间又期望归来上报功绩，使邹鲁的教化移到琼州儋州。

注释

指学宫、学校。古代学宫有泮水，人可采芹，所以称学校为芹宫。；御史台的别称。御史台多柏，故有此称。；形容声音杂乱细碎。；指学子。在古代学子常穿青色交领的长衫。；即獬豸冠，古代执法官吏戴的帽子。獬豸是传说中的神兽，能辨别曲直。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘郑老’‘罗含’‘温室树’‘上林柑’等，使诗歌内涵丰富，增加了文化底蕴。通过对人物形象的多方面描写来塑造友人形象，如‘爱护襟期同郑老，能诗标格近罗含’从品德和诗才两方面表现友人。在情感表达上，对友人前往广东提学充满了羡慕、祝福与期许。羡慕友人能成为一方师表，祝福他在当地能顺利开展工作，如‘潜回风俗观新政，乐育英才副昔谈’期望他能教化民众、培育人才；‘转眼又期归报最，坐移邹鲁到琼儋’希望他能将中原的文化教化带到当地并取得良好成果。在意境营造上，描绘了岭南独特的地域风貌，如‘蛮音啁哳初难辩，海味珍奇素所甘。画鼓发船驯巨鳄，青衿拥座听春蚕’，有浓郁的地方特色。主题思想围绕友人赴广东提学展开，既有对友人的送别之情，又有对友人在当地施展才华、传播文化的期待。

主题与意象

送别诗用典祝福教化岭南风貌人物形象塑造

送张企翱之广东提学