索溪行

近代 · 宗远崖 · 七言

原文
吾闻索溪之山天下奇
万峰林立青离离
故人知我有游意
邀我远来一睹之
前日入溪时既晏
溪南重岩略可辨
一角才露已多姿
路回复觉形随变
异景每须深处求
浅尝辄止徒空游
亦知身老易疲困
强撑筋骨穷探搜
人言西海天台冠群峰
台下百千石笋争穿空
我欲仰攀揽诸秀
上溯鸿蒙追帝踪
又恐坠岩从伯鲧
下潜洲底为黄熊
进退吾不知所可
往寻画廊道相左
天门现前眼乍明
霎尔身如释重荷
峪口云开山亦开
连山层出横空来
波涛翻海何如此
络绎相送登天台
天台高绝莫能与
呼吸通天起风雨
感我穷力不反顾
自解云衣露胸腑
奇峰异????出无馀
真见神工挥鬼斧
心存实相自多趣
绮语相饰非所取
忽忆偶观西海图
云涛翻涌浮仙居
今之所见虽异是
一体变化知非殊
兴犹未尽趋南麓
不意画廊忽在目
群峰十里列屏风
积翠欲流若可掬
晚来乍觉天转低
云雨来自巫山西
景观改从水墨染
妙趣岂与丹青齐
始知造物亦诡谲
倚听溪边猿夜啼
译文 / 白话释义

我听说索溪的山在天下是奇异的。成千上万的山峰林立,青翠茂盛。老朋友知道我有游玩的意愿,邀请我远道而来一睹它的风采。前几日进入溪中时已经很晚了,溪南的重重山峦还能略微分辨出来。仅仅露出一角就已经姿态万千,道路迂回曲折,越发觉得形状随之变化。奇异的景象常常需要在深处去寻求,浅尝辄止就只是白白游玩罢了。也知道自己年纪大了容易疲惫困倦,但还是勉强支撑着筋骨去深入探寻搜索。人们说西海天台在群峰中是最出众的,台下有千百根石笋争相刺破天空。我想要向上攀登去揽取各种秀美的景色,追溯到鸿蒙之初去追寻帝王的踪迹。又担心坠入岩下像伯鲧一样,沉到洲底变成黄熊。前进后退我不知道该怎么办,前往寻找画廊却走错了路。天门出现在眼前,眼睛顿时一亮,瞬间仿佛身上的重担都被卸去了。山谷口云雾散开,山峦也随之展开,连绵的山峦层层叠叠横空而来,波涛翻涌如同大海一般,络绎不绝地送我登上天台。天台高峻至极无法与之相比,呼吸之间仿佛能通天而起,引发风雨。感激我竭尽全力而不回头,自然解开云衣,露出胸怀。奇峰异石层出不穷,真的可见神工鬼斧的技艺。心中存有真实的景象自然就有很多趣味,用华丽的言辞去修饰并不是我所取的。忽然想起偶尔看到的西海图,云涛翻涌,仿佛仙人居住的地方。现在所看到的虽然不同,但本质上的变化并没有什么差别。兴致还没有消退就奔向南山山麓,没想到画廊忽然出现在眼前。群峰绵延十里如同排列的屏风,翠绿欲滴仿佛可以用手捧起来。傍晚时分忽然觉得天转低了,云雨从巫山西面而来。景观如同从水墨中染出,奇妙的趣味岂是丹青所能比得上的。这才知道造物主也是诡谲多变的,倚靠着溪边倾听猿猴夜晚的啼叫。

注释

形容草木茂盛的样子,这里形容山峰青翠茂盛。;已经很晚了。晏,晚。;古代传说的混沌之气,这里指天地未开之前的原始状态。;传说中禹的父亲,因治水失败被处死。这里借指担心坠入岩下的危险。;指华丽而不实的言辞。在诗中表示诗人不喜欢用华丽的辞藻去修饰山水之美,更注重真实的感受。

赏析

文学手法方面,诗人运用了丰富的想象,如‘欲攀西海天台诸秀,上溯鸿蒙追帝踪’,展现出宏大的气魄;‘如释重荷’等词句则生动地表达了内心的感受。情感表达上,既有对索溪山水的惊叹与赞美,又有因探寻过程中的犹豫和担忧所带来的复杂情绪。意境营造上,描绘出了索溪山水的奇伟、变幻莫测,如‘连山层出横空来,波涛翻海何如此’,营造出雄浑壮阔的意境。主题思想上,通过对索溪山水的描绘,表达了对大自然神奇力量的敬畏和对人生的感悟,同时也流露出在探寻过程中的坚持与执着。

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