苏州十二景 阊阖门

明 · 郑学醇 · 七言

原文
吴门西路版桥通,万室鳞鳞水接空
鹤市鸡陂何处是,繁华都在画图中
梵宫千尺拥姑苏,势压吴江与太湖
惟有生公堂下石,不知今更点头无
十里楼台绿映红,酒旗轻闪楝花风
桥边树树闻莺语,总付游人半醉中
绀殿重重隔翠微,石门中望四山围
飞仙自别支公去,缟袂何年更一归
峰峦突兀郡城西,万树松杉落日低
何事吟筇不归去,白云馀兴尚堪携
越来溪畔石湖开,范蠡扁舟去不回
荡漾何人还钓雪,夜寒山月几裴徊
华山奇石倚苍屏,下有池莲冉冉青
闻道玉人曾羽化,愿从风御出沧溟
一泓青彻碧山头,绿染????衣五月秋
绰约荷花飞雨过,只疑神女弄珠游
万峰寺下五湖水,漾漾溶溶掩映中
独倚层栏看不尽,一时楼阁起秋风
太湖三万六千顷,渺渺波涛自古今
日晚湖南望湖北,布帆天际弄轻阴
吴苑娃宫旧有名,只今云树望中平
潇潇梵宇风铃响,犹似当时步屧声
甫蠕祠堂岁月深,秋风潇瑟满平林
不知笠泽人归后,千载谁同遁世心
译文 / 白话释义

吴门西路与版桥相通,无数房屋像鱼鳞般密集,水天相接。昔日的鹤市和鸡陂在哪里呢?所有的繁华都呈现在这画图之中。高耸千尺的佛寺环抱着姑苏城,气势压住吴江和太湖。只有生公堂下的石头,不知如今是否还会点头。十里的楼台绿叶映衬着红花,酒旗在楝花风中轻轻飘动。桥边每棵树上都能听到黄莺啼叫,都呈现在半醉的游人眼前。青红色的宫殿重重叠叠被青山环绕,从石门中望去四周都是山峦。飞仙自从与支公分别离去后,白色的衣袖不知哪一年才会再回来一次。山峰高高耸立在郡城西边,万棵松杉之下落日低垂。是什么原因让拄着竹杖吟诗的人不归去呢?还有那白云可以携带回去增添余兴。越来溪畔石湖开阔,范蠡驾着扁舟一去不回。波光荡漾,有谁还会在雪中垂钓呢?夜晚寒冷的山月徘徊不去。华山的奇石靠着青黑色的山屏,山下池中的莲花慢慢生长得青葱。听说有美人曾羽化登仙,希望能随着仙风飞出沧海。一泓清泉清澈地在碧山头下,五月天绿色染上衣裳如同秋天。姿态柔美的荷花在雨过之后,只让人怀疑是神女在游玩戏珠。万峰寺下是浩渺的五湖水,在水光中荡漾掩映。独自靠着层层栏杆看也看不完,一时间楼阁间吹起秋风。太湖有着三万六千顷水面,渺渺的波涛从古至今一直存在。傍晚时分在湖南边望向湖北边,布帆在天边的轻阴下飘动。吴苑中的娃宫从前就很有名,如今只能看到远处平展的云树。潇潇的佛寺风铃作响,就好像当年美人漫步的脚步声。甫蠕祠堂经历了漫长的岁月,秋风萧瑟布满整个树林。不知道范蠡归隐之后,千年来谁还有同样的遁世之心。

注释

苏州城门之一。;形容像鱼鳞一样密集排列。;传说中的集市名,这里指过去的繁华之地。;地名,也是往昔繁华之处。;佛寺。;晋末高僧竺道生。;二十四番花信风之一。;红青色的宫殿,这里指寺庙建筑。;东晋高僧支遁。;拄着竹杖吟诗。;可能是特定的祠堂名或者人名,此处具体含义需更多背景考证。;松江的别称,这里代指范蠡。

赏析

这首诗描绘了苏州十二景,从多个方面展现了苏州的风貌与神韵。文学手法上,诗人运用白描的手法,如‘吴门西路版桥通,万室鳞鳞水接空’,简洁地勾勒出苏州城的建筑布局与水乡特色,房屋密集与水天相接的画面直观呈现。在写景中也融入了历史与传说元素,像‘越来溪畔石湖开,范蠡扁舟去不回’,将范蠡的故事融入景色描写,增添了文化底蕴。情感表达丰富多样,既有对苏州繁华盛景的赞叹,如‘繁华都在画图中’;也有对历史人物与过往的追思,如对范蠡的缅怀。在意境营造上,既有热闹的人间烟火气,如描写十里楼台、酒旗飘扬的场景;也有清幽空灵的意境,如写飞仙、写禅院等。主题思想围绕着苏州的景色、历史、文化与人文情怀展开,全面展示了苏州的魅力。

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