天开图画楼为唐府三城王作
明 · 朱诚泳 · 七言律诗
十二级朱红台阶通向百尺高楼,无尽的美好景致布满中州大地。青葱的山色如黛眉凝结,当窗可见,浩渺的水色像拖着蓝色绸缎环绕堂前楹柱而流。不必用绘画来夸赞这独一无二的美景,真像是与造物主一同游览。在这里放声高吟必定能写出千首诗歌,怎样才能登临此楼相互唱和酬答呢。
这里指红色的台阶。古代宫殿庙宇多以丹漆涂饰台阶,如唐·陈子昂《春日登金华观》诗:“还逢赤松子,天路坐相邀。”这里的‘赤松子’与‘丹梯’在表意上都有通往仙境般美好之地的暗示。;堂屋前部的柱子。在古文中常用来指代堂屋或者房屋。如《诗·小雅·斯干》:‘殖殖其庭,有觉其楹。’;丹和青是中国古代绘画中常用之色,后泛指绘画艺术。如《汉书·苏武传》:‘竹帛所载,丹青所画。’;指创造万物的神力,古人常认为有一个主宰万物生成的神力存在,即造物者。如苏轼《赤壁赋》:‘是造物者之无尽藏也。’;亦作‘唱酧’‘倡酬’,以诗词相酬答。在古代文人交往中,常以诗歌相互赠答来表达情感或者交流文学见解等。如郑谷《酬右省补阙张茂枢》诗:‘积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。’
这首诗在意境上为读者勾勒出一幅开阔壮美又富有诗意的画面。通过描绘楼周围的山水景色,营造出一种空灵、悠远的意境。在写作手法上,首联直接点明楼的高峻和楼周围景致的佳美,总领全诗。颔联运用了比喻的手法,将山光比作凝住的黛眉,把水色比作拖曳的蓝绸,形象生动地展现出山水的颜色与形态,从视觉角度细腻地描绘出楼周边的山水之美。颈联则是直抒胸臆,表达对眼前美景的赞叹,认为不必依靠绘画来表现这里的美,这里仿佛是与造物者同游之处,强调了自然之美已超越人工绘画。尾联通过想象在楼上高吟能写出千首诗,表达出对楼的喜爱以及渴望登临酬唱的心情,从侧面烘托出楼的非凡之处。情感表达上,充满了对楼周围美景的喜爱、赞美之情,也透露出诗人对这种美好景致下诗歌创作灵感的向往。主题思想上,主要是对天开图画楼周围景致的描写与赞美,同时也表达出诗人的文艺情怀。
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