题八骏图

人们看重韩干的名声，可谁真正了解韩干笔下的马呢？我从玉堂办完公事回来展开这幅图，笔精墨妙不知是谁所画。回忆往昔王母在瑶池摆宴，那蟠桃盛会很少有人知晓。只有周穆王喜好仙术，每天骑着八骏紧紧追随。这件事距离现在已经很久远了，八骏的名字却流传不朽。韩干描绘它们于齐地的白绢之上，种种神韵风采真是妙手所为。玉色的蹄子竹尖般的耳朵，气势如龙，眼睛如同秋天的水波、菱花镜里的双眸。桃花般的红色映衬着晴日，银色的鬃毛雪样的尾巴如同梳过霜风。它们骄傲地嘶鸣成群行走在绿杨路上，饮水吃草后回头自在惬意。养马的园人独自骑着马最后赶来，缓缓拉着青色缰绳也不鞭策。到底是从哪里回来这么晚呢？华山春天温暖，烟草繁茂。天下四方都平息了战火，放牧之后应该知道它们进入了皇家马厩。

茟同‘聿’，这里‘茟精’指笔精，形容绘画用笔精妙。；这里是‘去来’的意思，表示时间的推移。；红色。；牲口的饲料，这里作动词，指吃草料。；烽火台，古时用于传递军事信息，这里指代战争。

这首诗在意境上，通过对八骏图的描绘，营造出一种既带有神话色彩又有现实生活气息的氛围。诗中既有对往昔神话故事中八骏的追述，如周穆王乘八骏赴王母瑶池宴，又有对图中八骏形象细致入微的刻画，像玉蹄竹耳、银鬃雪尾等描写，使画面感极强。 从写作手法来看，先以人们对韩干名声与对其马的认识引出对八骏图的观赏。中间穿插神话故事，丰富了诗歌的内涵。在描写八骏时，运用了比喻的手法，如‘玉蹄竹耳势如龙，秋波菱镜悬双瞳’，将马的蹄、耳、眼分别比作玉、竹、秋波和菱镜，生动形象地写出马的形态与神韵。同时，对马的描写动静结合，‘骄嘶群行绿杨陌，饮秣回头自相适’既有马群行走嘶鸣的动态描写，又有饮水吃草后回头的静态描写。 在情感表达上，诗人对韩干画马的技艺充满了钦佩之情，从‘韩生貌此落齐纨，种种风流真妙手’可见一斑。同时，诗中也透露出一种对太平盛世的向往，‘大千四海息烽堠，牧罢应知入天厩’描绘了四海无战事，马能安然入皇家马厩的景象。主题思想上，通过对八骏图的鉴赏，表达了对画家技艺的赞赏，对神话传说的缅怀，以及对太平盛世的期待。