题曾氏所藏历代青微法师像图

明 · 刘崧 · 七言

原文
素阳真人仙者徒,示我列仙之画图。霞冠云氅玉雪肤,一一神采浮双????。
充如天府琳球腴,清如逸世山泽癯。俨如佩玉当朝趋,矫如跨鹤凌天衢。
周流天地超有无,颜色不动精神俱。最后幅巾疏眉须,云是真人昔者之所摹。
上穷元始下玄都,一本万派同而殊。形随粉黑穷锱铢,气与风霆行八区。
我惭生晚堕儒迂,学道不解凌蓬壶。拟从真人乞灵符,高飞愿逐云中凫。
前有作者邈已逾,欲往从之云何盱。青城天台西南隅,云日光射金芙蕖。
三十六管吹笙竽,非君和之谁与娱。
译文 / 白话释义

素阳真人是仙人之徒,给我展示列仙的画图。他们头戴霞冠身穿云氅有着如雪肌肤,一个个神采在双眸中浮现。饱满如同天府中的美玉般丰腴,清逸如同超世的隐士般清瘦。庄重如同佩玉上朝之人,矫健如同跨鹤飞于天际之人。周游天地超越有和无,神色不动而精神俱全。最后一幅画中之人头戴幅巾、眉须稀疏,说是真人昔日所描摹。向上穷尽元始天尊之处向下到玄都,一个本源多种流派相同又有差异。身形随着绘画穷尽细微之处,神气与风雷在八方运行。我惭愧出生得晚陷入儒家的迂腐,学道却不能飞升仙境。打算向真人讨要灵符,高高飞起愿追随云中的野鸭。前面的修道者已远去,想要追随他们却不知如何前往。青城山、天台山的西南角,阳光照射着金色的荷花。三十六根竹管吹奏笙竽,除了您来相和还有谁能共乐。

注释

大衣,外套。在诗中‘霞冠云氅玉雪肤’描绘仙人的穿着打扮,展现仙人的超凡形象。;眼珠。‘一一神采浮双矑’指仙人的神采在双眸中浮现。;清瘦。‘清如逸世山泽癯’用来形容仙人清瘦如同超世的隐士。;比喻极其微小的数量。‘形随粉黑穷锱铢’指绘画将仙人的身形描绘得细致入微。;即蓬莱,古代传说中的海上仙山。‘学道不解凌蓬壶’表达学道却不能飞升仙境的遗憾。

赏析

这首诗在意境上营造出一种神秘而奇幻的仙侠氛围,通过对列仙画图中仙人形象的细致描绘,如‘霞冠云氅玉雪肤,一一神采浮双矑’等句,仿佛将读者带入一个仙气缭绕的世界。在写作手法上,运用了大量的比喻和排比,像‘充如天府琳球腴,清如逸世山泽癯。俨如佩玉当朝趋,矫如跨鹤凌天衢’几句,从不同角度将仙人的气质、形态等进行生动的比喻,增强了诗歌的形象性和表现力。情感表达上,既有对仙人的崇敬向往,又有对自己身为儒生未能学道飞升的惭愧,‘我惭生晚堕儒迂,学道不解凌蓬壶’直接表达出这种情感。主题思想围绕着对仙人及仙道的向往,对所观列仙图的赞叹展开。整首诗充满了浪漫主义色彩,在对仙人形象的刻画上细腻入微,展现出一种超凡脱俗的文学美感。

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