题悦心卷

明 · 王绂 · 五言

原文
人生贵有养,所养将如何。
惟以养吾心,一善靡有他。
俯仰苟无愧,灵台蔼天和。
嗤彼夸毗人,嗜欲何其多。
所养亦以异,纷纷蹈风波。
仁义譬刍豢,千载吾师轲。
译文 / 白话释义

人生最宝贵的在于修养,但是这修养要怎样做呢?只是用来修养我的内心,一心向善没有其他。俯仰之间如果能问心无愧,心灵就充满祥和之气。嗤笑那些阿谀奉承的人,他们的嗜好欲望多么多啊。所修养的也因此不同,纷纷陷入世事风波之中。仁义就如同美味的肉食,千年以来我的老师是孟子(轲)。

注释

无,没有。;同‘俯仰’,低头和抬头,泛指一举一动。;指心灵。;和气,和善。这里可理解为充满。;以阿谀、卑屈取媚于人。;指牛羊犬豕之类的家畜,这里代指美味。;指孟子,名轲。

赏析

这首诗开篇提出人生修养的重要性这一话题,然后阐述自己的观点,即要以养心、求善为修养的关键。通过描写俯仰无愧于心就能灵台祥和,塑造出一种宁静、平和的意境。在写作手法上,运用了对比的手法,将注重养心、追求仁义的自己与嗜欲多、阿谀奉承的人相对比,突出了两种不同的人生追求。情感表达上,对自己所秉持的修养观念充满了自信和肯定,对夸毗之人则是带有一种轻蔑的态度。从主题思想来看,诗人强调养心守善、尊崇仁义的重要性,表现出对高尚品德和精神境界的向往。

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