同萧九川游菰塘龙城院赋赠象初上人

天空延伸到龙城使大地灵秀之气涌起，横卧的山冈和重叠的山岭就像围起来的屏风。村庄原野下过雨后春天的泥土呈现出紫色，山的深处含着烟雾野外的烧痕是青色的。佛座仿佛是火焰中的莲花开放（所化），云中的杨树之影仿佛注入青瓶。什么时候能在高大的松树下煮茶，听讲《楞伽经》一卷呢。

山，多用于古代诗歌中，如‘日薄崦嵫（zī）’中的崦嵫表示山名。这里‘山崦’指山的深处。；铺开，这里形容莲花如同在宝座上铺开绽放。；佛教经典《楞伽经》。

从文学手法上看，此诗首联运用了夸张的手法，‘天入龙城涌地灵’，将天地相连的情景进行夸张描绘，赋予龙城一种神秘而壮观的氛围。颔联‘村原过雨春泥紫，山崦含烟野烧青’是典型的写景句，对仗工整，通过对雨后泥土颜色和山中烟雾的描写，从视觉上给人以强烈的画面感，营造出一种静谧而充满生机的田园意境。颈联则用了比喻的手法，将宝座比作火里莲花，把杨树影子比作注入青瓶之物，充满了佛教的意象美，暗示了所赠对象象初上人的僧人身份。从情感表达上来说，诗人在诗中流露出对龙城院此地的喜爱之情，同时也表达出对佛教文化的一种敬重与向往，想要在松下听讲佛经的期望体现了诗人内心的宁静与出世的情怀。主题思想围绕着对龙城院的描写，以及与佛教文化相关的表达展开，展现出自然景色与佛教氛围的交融。