挽阎文振方伯

名声在科举登第时的昌盛时期就很高，八十年来两鬓已经斑白。风雅潇洒的情怀蕴含着酒量，天地间的清正之气融入到诗兴之中。在政治清明之时辞官归乡，夜晚面对怀中黄金而敬畏‘四知’的操守。到这一天盖上棺木一生的事情就结束了，读书之人谁不为他饱含悲戚。

科举甲科进士及第者的名单用黄纸书写，所以称黄甲，这里指代科举登第。；解下印绶，即辞去官职。；西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，只与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。；指暗中行贿。出自《后汉书·杨震传》。；《后汉书·杨震传》记载，杨震拒受贿赂时说‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’后用‘四知’表示为官清廉，心中有操守。

从文学手法上看，首联‘名高黄甲际昌期，八十年来鬓已丝’，通过直接叙述，点明阎文振在科举登第时就名声很高，到如今已历经八十年，两鬓斑白，简洁地勾勒出人物生平。颔联‘风月襟怀涵酒量，乾坤清气入诗脾’运用了拟人手法，将‘风月襟怀’与‘酒量’联系起来，好像襟怀能包含酒量，‘乾坤清气’入‘诗脾’，把抽象的事物赋予了生命和动态感，生动地表现出阎文振高雅的情致和充满清气的诗作。颈联‘明时解组开三径，暮夜怀金畏四知’运用典故，‘解组’表示辞官，‘三径’指代归隐后的田园生活，‘暮夜怀金畏四知’用杨震‘四知’的典故，赞扬阎文振为官清廉、正直的品德。在情感表达上，这首诗充满了对阎文振的敬重和悼念之情。从他年少成名到老年去世，对他的高雅情怀、清正诗风、为官品德都给予了高度评价，尾联‘此日盖棺身事了，士林谁不为含悲’直接表达出整个读书人群体对他去世的悲戚之情。在意境营造上，诗中既有对人物一生的宏观勾勒，又有通过具体的风月、乾坤、三径等词汇营造出一种高雅、清正、闲适（归隐后的状态）的意境。主题思想主要是悼念阎文振，缅怀他的一生，赞扬他的品德、才华等。