挽筠涧解先生

解难排纷应当推让鲁仲连，国家百姓都得以保全平安。直到如今父老还思念遗留的美德，常常对着孙子们讲述往昔的岁月。曾经接受圣明的诏书乘坐安车（应召），辞谢天子而返回自己的旧居。已经有各位儿郎承受恩宠，（自己）闲情之下得以陪伴樵夫渔翁。先辈的事业有遗留的经典（得以传承），不只是家中子弟荣耀。江西近年来考中进士的，出众的英才大多是他往日的门生。贤哲之人逝去但他的道并未消亡，树林边的墓碑升起彩虹般的光芒。鉴湖东边文江的弯曲处，过往的行人应该大多会在路旁致敬。

簸箕和皮袍，比喻祖先的事业。出自《礼记·学记》‘良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。’；承受，接受。如‘膺选’表示当选。；优厚，浓郁。这里表示承受优厚的恩宠。；扬名，闻名。‘蜚’通‘飞’，表示传播。；墓表，墓碑。

这首诗在写作手法上较为平实叙述，从不同方面来缅怀解先生。在意境上，通过描述父老对解先生遗德的思念，营造出一种敬仰追思的氛围。在情感表达方面，充满了对解先生的敬重与怀念。首联以鲁连类比解先生，突出他对邦家民物的贡献，奠定崇敬的基调。颔联从父老的角度，写他的美德被铭记，侧面烘托他的影响力。颈联叙述他应诏又辞归的经历，展现他不慕荣华的高洁品格。尾联提到他的后人传承家业，他的门生多有英才，进一步说明他的功绩与影响。主题思想上，主旨在于纪念解先生，赞颂他的品德、功绩及其在当地和家族中的深远意义。