闻报纪事

五楼不再听到钟鼓鸣响，三殿一同遭遇火灾真是异常的情况。依靠美玉（指代皇帝）应该颁布罪己诏，停车（停止出行等行为）应该接受正直臣子的奏章。尧帝的心自然能安然于简陋的茅屋，汉朝的祭祀怎能挽救柏梁台（的焚毁）呢。远远地想象众多官员奔走的地方，却只能到西内（皇宫内）朝拜君王。

帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾等情况下，自省或检讨自己过失、过错而发布的一种诏书。；直言谏诤之臣。；用茅草盖的屋子，多形容简陋。；汉朝的祭祀。这里指代汉朝政权相关事物。；柏梁台，汉代台名。

从文学手法上看，此诗首联以‘五楼钟鼓不闻扬，三殿同灾特异常’直接描述事件，通过五楼无声、三殿同灾的景象，渲染出一种异常、凝重的氛围，给全诗奠定了一种肃穆而又隐含批判的基调。颔联‘凭玉须颁罪己诏，止车应受直臣章’运用对仗的手法，提出君主应该自我反省、接受臣子谏言，其中‘凭玉’‘止车’的用词形象地指代君主及其行为，表意含蓄又准确。颈联运用典故，以尧心安然于茨室（简陋居所）和汉祀无法救柏梁台的对比，暗示君主应淡泊物质，重视德行和国家治理，以古讽今，增强了诗歌的文化底蕴和批判力度。情感表达上，全诗充满了对君主的劝诫和批判之情，借宫殿受灾之事，表达对统治者的期望，希望君主能够罪己纳谏。在意境营造方面，营造出一种庄重、严肃又略带压抑的氛围，如诗中描绘的受灾宫殿的景象。主题思想围绕着对君主的劝诫与批判展开，通过对宫殿火灾这一事件的描述与议论，表达对君主治理国家的期望与不满。