文石

文石有着使山峦生辉、让树木润泽的最为不凡的神韵，在儒雅庄重的儒林之中被视为席上的珍品。它多少次被深埋而被荒草掩蔽，有朝一日被雕琢打磨后才从尘世的埋没中现身。不必担忧像和氏那样抱着宝玉哭泣，反而担心会有像魏人那样抛弃奇珍之人。文石有着华丽的文采更富有坚硬的质性，要问从哪里能找到容易被染黑的缁磷（文石绝不是这样的）。

有纹理的石头，常用于观赏或雕琢。；深深掩埋，这里指文石被埋没的状态。；打磨雕琢，是使文石展现其价值的手段。；指和氏璧的典故，卞和献玉的故事，表达珍贵之物被埋没。；此处是泛指那些不识珍宝的人。；华丽的文采，这里形容文石的外在美观。；坚硬，这里表示文石质地坚硬的特性。；《论语·阳货》：‘不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。’后以‘缁磷’喻操守不坚贞。这里与文石的坚确性形成对比。

从文学手法上看，首联‘辉山润木最精神，雅重儒林席上珍’采用直接描写的手法，夸赞文石的不凡神韵以及在儒林之中的珍贵地位，给文石一个很高的定位，起到总领全诗的作用。颔联‘几度沉埋封草莽，一朝磨琢出风尘’运用对比手法，将文石沉埋时与被雕琢后的状态相对比，突出其命运的转变。颈联‘不愁抱泣同和氏，转恐抛奇有魏人’运用典故，以和氏璧的典故类比文石的珍贵被埋没的可能，丰富了诗歌的内涵。从情感表达来看，诗人对文石充满了珍视之情，对文石被沉埋表示惋惜，对可能出现的抛弃奇珍的现象表示担忧。在意境营造上，既有文石被草莽掩盖的荒芜意境，又有其成为珍品后的高雅意境。主题思想上，借文石表达对人才被埋没的担忧，也暗示真正的美质不会被长久掩蔽的乐观态度。