吴郎中母挽诗

独自乘鹤驾云去往何处安身呢？曾经与高堂相伴的美好是过去的时光了。年少时学诗多是自己传授（知识），在祭祀的筵席上献上苹藻（祭品）仍然被人知晓。百里河山都被朝廷的恩诏映照，城中千年以来母亲的品德流传。只有在富贵之后泪水沾湿衣襟，吴郎中没有一天不亲自思念（母亲）。

仙人的车驾，此处代指逝世。传说仙人骑鹤，故有此用法。；成双作对的美好，这里指与高堂相伴的美好。；古代未成年的人把头发扎成髻，借指童年时期，这里指年少之时。；进献祭品的筵席，古代祭祀的一种仪式。；苹与藻，皆水草名，古人常采作祭祀之用。

从文学手法上看，首联‘独乘鹤驾去安之’运用了想象的手法，以乘鹤西去的意象来暗喻母亲的离世，给人一种空灵、超逸的感觉，同时也带有一种对逝者归宿的追问与思索。‘俪美高堂彼一时’则是对往昔美好时光的回忆，形成今昔对比，更添伤感之情。颔联‘总角图诗多自授’通过回忆母亲年少时传授知识的情景，以细节描写展现母亲的才华与对子女的教育之恩。‘荐筵苹藻尚人知’则是从祭祀的角度，侧面烘托出母亲品德高尚，受人敬重。颈联‘河山百里天书映，邑井千年母德垂’采用了夸张与对仗的手法，‘河山百里’对‘邑井千年’，空间与时间相对，强调了母亲的德行影响力之大，不仅有地域的广度，更有时间的深度。尾联‘惟有沾襟身贵后，大夫无日不亲思’直抒胸臆，表达了吴郎中在富贵之后对母亲的深切思念，以及因母亲已去世而悲伤落泪的情感。整首诗意境上既有对逝者的敬重与缅怀，又有对往昔时光的追忆，营造出一种庄重、感伤的氛围。主题思想围绕着对吴郎中母亲的赞颂与吴郎中对母亲的思念之情展开。