戊午吟

明 · 高攀龙 · 七言律诗

原文
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。
因观物性明人道,始信人伦是圣功。
仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。
虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
译文 / 白话释义

世间万物一同生长但形态各异,狗和羊的本性与人性怎么能相通呢?因为观察万物的特性而明白了为人之道,才相信人伦关系是圣人的功绩。仁义并不在明察之外,愚蠢蒙昧偏偏在行事之中受到蒙蔽。虽说这个道理十分微妙,但‘反躬’这两个字就如同金针一样(能让人明白)。

注释

封建礼教所规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间的等级关系。;指圣人的功业,这里表示人伦关系是圣人的功绩。;愚昧不明。;非常微小、细微。;反过来要求自己,自我反省。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如首句‘万物同生形不同’将万物的共性与个性相对比,以引出后面关于人性与物性不同的讨论。在情感表达方面,诗人通过阐述对人性、人伦、仁义等的思考,表达出一种对哲理的探究之情,以及对遵循人伦道德、追求仁义的一种推崇。在意境营造上,从万物的形态到人性物性的区别,再到对人伦道德的感悟,构建出一种深邃的哲理意境。主题思想围绕着通过观察物性来明确人道,强调人伦的重要性、仁义的内涵以及反躬自省的意义,表达了对儒家道德观念的思考与推崇。

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