萧尺木楚辞歌图
清 · 冯敏昌 · 七言
诗人没有举荐者怎能叩问上天，画家想要与前人并肩。谁说画师心胸狭隘，有这样人物、神鬼和神仙的画作。潇湘和洞庭湖上风烟渺渺，苍梧北面的小洲上云雾连绵。屈原的神灵遨游到哪里去了，他仿佛飘荡在风中的船儿一样恍惚。天门不开啊多么可怜，鸾凰蛟龙先后相随。湘君和湘夫人舍弃了环佩，云神翩翩下凡。山中的鬼怪在幽暗中向我媚笑，使得狸豹擅长攀援。猿猴悲哀、草木哭泣，雷雨交加使枫树竹林颠倒。唉，虞舜不可再生，商汤、夏禹恭敬地担忧自己的过失。辅佐帝王成就霸业的机会能有几次遇到，孤臣孽子大多困顿。没听说过在谗鼎上铸饕餮（以戒贪），都说享受雉羹而偏私彭篯。女娲炼石补天也补不完，缺失首先就在磨兜坚（指劝人慎言）。挠着头询问却得不到回答，只能无声地谱写愁闷的诗篇。自古以来的作者都很精专，妙手必须附着于词人的传记。大略就像有一脉相承的后代，鬼才贮满锦绣的李白。我过去在长江上逆流回游，太白楼建在高耸偏斜的矶石上。庐山、峨眉山连接着云气，云台峰、日观峰森严罗列。是谁呵斥着四面的墙壁吐出墨汁，七天不吃饭被忧愁鞭打。画作完成后长久叹息果然是绝笔之作，事情过后感激却难再有这样的缘分。再次游历京城到现在有几年了，在寂静的书斋里收到写着《楚辞》的诗笺。读完后想象能得到真谛，使我坐着叹息心中茫然。过去的画作不比吴道子差，现在的图哪里逊色于李公麟。谁能驾驭元气出入天地之间，披散头发去追逐消除烦恼。
没有引荐的人，古时文人求仕需要有他人举荐，这里指诗人没有途径向上天发问，表达一种怀才不遇之感。；阊阖，神话中的天门。'天阊'指天门。；传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代常将其形象铸于鼎上以戒贪。；传说中的长寿之人，这里指偏私之事。；连续不断，这里指一脉相承的关系。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的铺陈手法，如对画中内容的细致描绘，从人物神鬼仙到自然景象，从神话传说到历史典故，洋洋洒洒，使画面生动地展现在读者眼前。在情感表达方面，诗中既有对画家萧尺木的高度赞誉，认为其画作可与吴道子、李公麟等大家相比肩，又借画中的楚辞情境抒发自己的惆怅、茫然之感，感叹世间的不平，孤臣孽子的困顿等。在意境营造上，诗中通过描绘潇湘洞庭的风烟、苍梧北渚的云雾等景象，营造出一种神秘、幽远、苍茫的意境，与楚辞的浪漫神秘氛围相契合。主题思想上，诗以赏画为线索，将对画的欣赏、对画家的推崇、对楚辞文化内涵的感悟以及自身的人生感怀融合在一起，体现出一种对历史、文化、艺术和人生的复杂思考。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。