谢清爱五首

节寿堂幽深，众多墙壁环绕，抬头摩挲之处离青天仿佛只有一尺五寸。狂放之人徘徊在平常道路，舅舅您孤高已经七十年。锦绣般的繁花在栏杆外堆积似海，鸟儿和着屋檐前的弦歌啼鸣。道路之中有无穷的乐趣，只看到桃源洞里的仙人。 满径松花落，双鸟盘旋，灵魂如烟香般清冷地进入仙境。中午时琴音清亮，下棋纵横交错间仿佛一日如同一年。鱼儿游动鸟儿飞翔如同云外之物，美酒佳肴仿佛就在画图之前。洛阳自然有众多才俊，袖藏青蛇想要学仙。 快意游玩在锦里，眼花缭乱，有世外桃源般的文章和天外之天。威望压过东亭的真是德高望重之人，时常瞻望南极星来祈祝年华。在城郊拥有薄田，钓艇横在江上向前划行。乘鹤驾龙大多是虚妄之语，各位公子乘驷马出行就如同群仙。 春风依次向人吹拂，笑着指向文昌星询问老天。写云的赋遇到杨得意应该有那一天，像阮籍穷途恸哭也已经多年。长久在禹浪中翻腾鱼儿高高跃起，暂时到秦关骏马想要前行。终会看到蒙山得到成仙秘诀，羡门一张口就能成仙。 新滤出的白酒向着客人端来，春神如此豪放是谁主宰的天。在宦海中如沙般挣扎沉浮历经三千世界，在泥涂中散发香气已经十六年。北斗星的光辉腾跃在银河之外，西山像墙壁一样耸立在栋梁之前。瀛洲早就允许涉足，愿意做被排挤的第九位仙人。

徘徊不前的样子。出自《荀子·礼论》‘过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉。’；依琴瑟而咏歌。古时学校里读诗，有用琴瑟等弦乐器配合歌唱的，有不配合乐器而清唱的，叫诵。后泛指读书或者教学活动等。；传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房于楼上见之，知为非常人。次日往访，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。后因以‘壶天’谓仙境。；原指仙药，后指美酒。；滤酒。

从文学手法上看，这组诗运用了丰富的意象组合。如‘锦绣看花堆槛外，弦歌闻鸟和檐前’，将视觉上的繁花似锦与听觉上的弦歌鸟鸣相结合，营造出一种声色并茂的场景，画面感极强。在情感表达方面，诗中既有对舅舅孤高品性的敬重，又透露出一种对神仙般自在生活的向往。像‘惟见桃源洞里仙’‘袖有青蛇欲学仙’等句，表达出对仙境的憧憬，也暗示出对现实生活某种程度的超脱想法。在意境营造上，诗人构建了一种空灵、闲适又带有神秘色彩的意境，如‘满径松花双鸟旋，魂香烟冷入壶天’，松花、双鸟、魂香、壶天等意象组合，给人一种超凡脱俗之感。主题思想上较为多元，既包含对长辈的歌颂，又有对自身境遇的感慨以及对神仙境界的向往追求。整体风格较为洒脱，既有对生活细致入微的观察与描写，又有超越现实的想象。