偕彦山从子游卧樟楼观古樟循城????访春草池次日由谢客岩登舟即以留别
清 · 朱葵之 · 五言
古老的樟树卧在城门外，树根在内树枝向外伸展。就好像盘曲的蛟龙，垂着头形成伞盖。四处纷披如鳞片，蒙蒙然俯临着苍茫的云雾。一座楼位于它的中间，像旗帜般簇拥着它。想来在城池还未营建的时候，它的枝叶没有止境（长得很茂盛）。自从筑城的鼛鼓敲响（开始建城），被束缚而无可奈何。它的正气滋养天地之和气，内心超脱于尘世的污浊。虽然呈现出愚笨的样子，却很少遭受斧头砍伐的伤害。亭亭直立的泰山松，簇簇而生的孔庙桧树。它们的气势多么葱郁，你的形态却很是孤寂。向南眺望大海好似酒杯，向西远望长江如同丝带。什么时候能化作飞龙，洒下充沛的甘霖。甘霖停歇夕阳出现，游玩的脚步还未疲惫。城墙的垛口纷纷环绕四周，目光随着所到之处观看。城市中的店铺像鱼鳞般排列，涉足去探寻泉石的奇景。抬头看山上的果实垂挂，侧耳听林中的鸟儿啼鸣。曲折前行绕过山坡，狭小的地域好似画中的境界。分明是谢公池，水流汇聚众多支流。堤上的柳树碧绿还很鲜嫩，山涧的荷花红色尚未衰败。依然是春草池塘，葱茏的样子仿佛披覆着薤草。想他（谢灵运）下笔的时候，心灵相契就像磁石吸铁屑。一株水草忽然间跨越千秋（让人联想到谢灵运的诗），诗成之后心中欢喜清爽畅快。亭台消失在云烟之中，山林峰峦宛如图画。生平仰慕的心情，在这里消失得无影无踪（因身临其境而满足）。可惜啊谢客岩，没有能够下拜。走着走着对仆人说，明天出发的路途应当准备。准备路途又准备路途，侄子摆上酒浆。借着这个机会亲切交谈，一举杯就连喝十大杯。顺路探访山岩的角落，云气是多么飞扬。亭子幽深树林影子浓密，石磴古老苔藓痕迹苍绿。转了一个弯又一个弯，巍峨的山峰出现在中央。石头皱瘦像绵团被撕开，丑陋怪异如同僵死的奇鬼。有的像笏板有的像圭璧，各个面都环绕着美玉（形容石头的美）。如同来到斤竹涧，疑似登上西射堂。古老的石碑已不可辨读，字的笔画只能猜测像《凡将篇》（形容字迹难认）。美好的游览很仓促，离别的愁情郁积在肝肠。挥手从这里离去，一片船帆出现在桥梁之上。
古代用于役事的鼓，此处指筑城等工程开始。；这里形容古樟愚笨的样子。；介介，有间隔、距离之意，泯介介表示消失了距离感，这里指因身临其境而满足。；一种植物，这里形容春草池塘的葱茏景象。；《凡将篇》，这里指古碑上的字像《凡将篇》里的字一样难以辨认。
这首诗在文学手法上运用了多种描写。首段对古樟的描写十分细致生动，采用比喻的手法，如‘有如蟠曲龙，垂首作偃盖’将古樟比作盘曲的蛟龙和伞盖，形象地写出古樟的形态。在描写景物时从多个角度入手，古樟既有整体的描述，也有局部‘四出纷鳞而，蒙蒙俯苍霭’的刻画。在情感表达方面，诗人对古樟有着复杂的情感，既有对古樟被束缚的同情，如‘自从鼛鼓兴，束缚苦无柰’，又有对它坚韧不拔的赞赏。对于春草池等景色的描写中，融入了对谢灵运的仰慕之情，如‘想其下笔时，同心磁取芥’，把自己对谢灵运诗境的感悟与眼前景色相结合。在意境营造上，全诗通过对古樟、城垣、春草池、谢客岩等地的描写，构建出一种古朴、清幽又略带沧桑的意境。主题思想上，既有对自然景物的观赏与热爱，也有对历史文化（谢灵运的文化遗迹）的缅怀，还表达了离别的愁绪。整首诗以游览的顺序为线索，将不同的景色与情感相融合，层次较为分明。
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