西河

清澈如同水一般。眼中总是泪水不断。今晚怎么忍心听唱《阳关曲》，暮云千里（的景象更添愁绪）。怎能忍受在羁旅之中送别友人，家乡的春荠徒自老去。告别离去，如此容易。离合肯定不是人能决定的。几年间回首遥望龙门，最近才得以亲近（如同李膺与孔融般交往）。也知道有被召回的时候，匆匆之间如今看到归骑。整顿弓刀，随从们很高兴。举起离别的酒杯，喝下去也没有滋味。确实能慰藉人的愁苦憔悴。想那天意，眷顾正深，应该是每天都在传召您回来没有。

不了：未完、没完。；可堪：犹言那堪、怎堪。；客里：离乡在外期间。；家山：谓故乡。唐·钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋·梅尧臣《读〈汉书·梅子真传〉》诗：“旧市越溪阴，家山镜湖畔。” ；龙门：喻声望高的人的府第。南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“ 李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。” ；御李：东汉李膺有贤名，士大夫被他接见的，身价大大提高，被称作登龙门。《后汉书·卷六十七·党锢列传·李膺传》：“李膺字符礼，颖川襄城人也。……膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。……荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：‘今日乃得御李君矣。’其见慕如此。”。后因以“御李”谓得以亲近贤者。；追诏：谓召回的诏书。唐·韩愈《顺宗实录二》：“而陆贄、阳城皆未闻追詔，而卒於迁所，士君子惜之。”；饮釂（jiào）：喝尽杯中酒。；端的：真的、确实。宋·晏殊《凤衔杯》词：“端的自家心下、眼中人，到处里，觉尖新。”；愁悴：忧伤憔悴。宋·柳永《郭郎儿近拍》词：“愁瘁，枕簟微凉，睡久辗转慵起。”；天心：君主的心意。宋·梅尧臣《王龙图知江陵》诗：“捧詔出 荆州 ，天心寄远忧。”；注倚：犹倚重。宋·苏轼《谢吕龙图书·其三》：“伏惟为朝廷自爱，上副注倚之心，下慰舆人之望。”

从文学手法上看，本词运用了情景交融的手法，如‘清似水。不了眼中供泪’，以水的清澈来对比泪水的不断，形象地写出了哀愁之深。‘今宵忍听唱阳关，暮云千里’借景抒情，暮云千里的景象烘托出送别时的惆怅。在情感表达方面，词中充满了送别友人的不舍之情以及仕途的感慨，既有离别的愁绪，又有对未来的期待。在意境营造上，整体意境较为惆怅、萧索，如暮云千里的画面增添了离别的哀伤氛围。主题思想围绕着送别、仕途的起伏展开，词人在送别友人的场景中融入自己的身世之感，借友人的归骑联想到自己的仕途境遇，表达出对命运无常的感慨。