西湖送春次王紫诠使君韵十首时积雨八旬矣四月朔日积雨偶晴故有此作寄余索和十首

借今天的晴天来弥补过去的十天，历书上新记录了祝融神的事迹。太阳落山后一直没有晴天，杜鹃鸟在哀啼中仿佛带着遗憾的身躯。火星还在传承着羲叔的居所，箫韶之乐曾经是帝舜巡视时的景象。任凭时节的更替变化，那四百座罗浮山依旧独自在春天中。

古代神话中的火神，这里借指与天气相关的神。在古代神话中，祝融掌管火事，常被视为与天气变化有关的神祇。；古代神话中的神鸟，常指太阳。传说太阳中有三足乌，因以金乌指代太阳。；杜鹃鸟的别称。在古代文学中，杜鹃鸟常被赋予悲伤、哀怨的情感，因其啼声似‘不如归去’，常引发人们的思乡之情或对时光流逝的感慨。；传说中古代掌管四时的官吏。羲和有四子，羲仲、羲叔、和仲、和叔，分别掌管东、南、西、北四方和四时。这里借指与时节相关的事物。；指虞舜。舜帝，上古时期部落联盟首领，因其德行高尚而被后人传颂。这里用帝虞代指古代的盛世景象，与箫韶之乐相呼应。

此诗在文学手法上，运用了借景抒情的手法，通过描写太阳落山、杜鹃啼鸣等自然景象，抒发了诗人对时光流逝和世事变迁的感慨。意境营造方面，营造出一种略带哀愁的氛围，如‘金乌落尽无晴日，蜀魄啼衰有恨身’，将太阳西沉和杜鹃哀啼相结合，渲染出一种低沉的情绪。情感表达上，深刻地展现了诗人对时光易逝的无奈和对自然的敬畏之情。主题思想上，以西湖送春为背景，探讨了时间与自然的关系，以及人类在其中的渺小与无奈。