西林三十二景诗 纤纤泉
明 · 安绍芳 · 五言
在苍松的根部采芝草，触动石头发出玉鸣般的声响。清冷的声音从山涧底部传来，冲开寒荒中绿色的野草。抱着水瓮从云中走出，夕阳落到西山脚下。显赫的名声不是我所追求的，空谷中脚步声又何足欣喜。我喜爱这空谷的幽静，白云也不能把我唤起。告诉顾恺之（长康翁），把我安置在这山林丘壑之中。落叶飘飞，秋雨淅淅沥沥，荒僻的小路上没有行人的踪迹。仙鹤冲破青天而来，就像一位翩跹的羽客。让我想要绝食（休粮），在松间服食白石。夕阳落到前面的溪流，西风吹拂着野外的渡口。看不到折芦苇的人，独自站在苍茫的暮色之中。隔着河岸的丛林幽深，知道那是通往寒山的路。垂钓并非是羡慕鱼，姑且如此罢了。不知道在这尘世之中，哪里没有诱人的香饵。反而嘲笑姜子牙（磻溪翁），到老还操心人间之事。亭台水榭俯瞰清澈的水面，水中倒映出人的面容。衣服被山间的翠色打湿而寒凉，青山的影子在水底。醉后学那谪仙人李白，在沧波中拾取月影。高高的楼阁挂着苍青色的云霭，傍晚松风清凉。石灯发出青幽的光，盘坐于绳床上。天女散花而来，整夜都能闻到空中的香气。栏杆紧挨着星辰，潇洒地携带着羽扇。从窗户中看日月，就像两个弹丸出没。坐在这儿邀请飞仙，千秋万代盘桓。在高大的松树下放声长啸，松风回应着清脆的声响。夜里春雨停歇，遍地紫芝生长。白天遇不到人，独自披着鹤氅。沉醉之中寄托真情，一块石头也被叫做醉石。溪风吹不醒，山月照着清梦。只有像刘公荣那样的人，伸腿而坐整日相对。芳香的兰草缠绕着幽石，清幽的芬芳在山岩间飘散。思念那美人却被阻隔，想要佩戴又该如何。希望保持空谷中的姿态，幸运地避免被当门锄掉。石头小道在苍翠之间，窈窕深远远离尘世的羁绊。麋鹿一天比一天骄纵，薜荔一天比一天生长。只有青色山岩上的云，迅速地来来去去。早晨的阳光从东岭升起，明亮的云霞相互映衬鲜明。松露湿湿的还未干，桃花源中淡淡的烟雾漂浮。道人在山岩对面住宿，独自靠着孤云入眠。在空山中搭建茅屋，潜心契合那元始的寂静。时而听到大自然的声响产生，又听到它平息。疲倦地翻开《齐物篇》，高枕而卧对着青山景色。层层的高台多么空旷，修长的竹子有着清爽的颜色。敞开衣襟清风就吹来，常常吹落头巾。白云自己铺满大地，上面有小鹿的踪迹。求得一块袈裟般的土地，青山就如同沃州山。想要知道无所执着的心，面面都有清澈的溪流。稍微容纳像支遁、许询这样的人，乘筏来到溪头。
刈，割取；芝，灵芝草。这里指在苍松根下采割灵芝草的行为。；发出玉鸣般的声音，这里形容触动石头发出的清脆声响。；形容声音清越。；寒荒的草丛。；盛大、显赫。；脚步声。；即绝食，一种道家修炼的方式。；指姜子牙，姜子牙曾垂钓于磻溪。；指李白，贺知章称李白为谪仙人。；佛教徒的一种盘腿而坐的姿势。；佛教典故，这里形容一种美好的景象。；一种伸腿而坐的姿势，形状如簸箕。；缠绕。；把兰草等香草结成佩带，这里有思念美人想要赠送香草佩带的意思。；尘世的羁绊。；一种藤本植物。；早晨的阳光。；同‘茅’，茅草。；:大自然的声响。；《庄子》中的一篇。；幼鹿。；佛教语，无所执着。；指东晋高僧支遁和名士许询。
这首诗描绘了西林的诸多景色，从多个角度营造出清幽、宁静、超尘脱俗的意境。在写作手法上，诗人善于运用白描手法，如‘刈芝苍松根，触石得鸣玉。泠泠涧底声，泻破寒芜绿。’简单几笔就勾勒出一幅生动的山中采芝触石听泉的画面。诗中的意象丰富且典型，如苍松、寒芜、空谷、白云、仙鹤等，这些意象组合在一起，强化了远离尘世、静谧清幽的氛围。情感表达上，诗人表达了对这种山林隐居生活的喜爱和向往，对世俗名利的不屑，如‘籍甚非所求，跫然安足喜。’体现出一种超脱世俗的情怀。主题思想围绕着对西林美景的描绘，表达了对隐居生活的向往和对自然的热爱，展现了一种追求内心宁静、远离尘嚣的精神境界。整首诗行文流畅，画面感强，意境深远，让读者仿佛置身于西林的山水之间，感受到那种清幽宁静的氛围。
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