喜西安严太守祷雨有感

火云连着太阳烧烤着天地，众多的市井炎热蒸腾着火气。终南山和华山的翠色仿佛要被烤干，水底乖戾的蛟龙正在昏睡。大自然茫茫无边无法呼唤，上天的符命为何封锁江湖。山神不敢兴云布雨，三川的大麦和小麦即将焦枯。贤明的太守与上天共担职责，廉洁公正恰合神明的品德。早晨祈祷傍晚又在曲江池祷告，来回奔走没有疲倦的神色。在南山绑住老虎砍下虎头，道士拿着符箓沉入江水中流。用青词飞奏上天倾诉肝胆，天门夜里打开风声飕飕。天帝命令金童追赶雨神，不久就看见云神布满天空。雷声震醒各方的蛟龙，三日大雨倾盆如注。从今以后麦子有希望丰收，更期望百谷堆满西边的田地。官家处处都有充足的粮仓，百姓到处兴起歌唱赞美的声音。旱魔悄悄退去灾害停止，多亏您独有回天之力。秦地的人如果懂得记录功德的诗歌，那一定要在南山开采巨石来立碑纪念。

古代以地方一里为一井，万井指众多的市井、村落。；传说中的孽龙。；指大自然。；这里指道士。古时道士戴黄色帽子。；道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文，用青藤纸书写，故又称青词。；传说中引起旱灾的怪物。；百姓、黎民。

这首诗在意境上描绘出干旱的严重景象与祈雨成功后的生机变化。开篇以‘火云衔日烧天地’等句，渲染出天地间酷热难耐、万物将枯的干旱意境，如‘终南泰华翠欲干，水底乖龙正昏睡’，用终南山、华山的翠色将干和蛟龙昏睡的奇特想象，强化旱情的严重。从写作手法来看，运用了夸张和想象，如‘火云衔日烧天地’的夸张描写，以及想象蛟龙昏睡、岳神不敢行云雨等情景。在情感表达方面，表达了对太守祈雨成功的赞美和感激之情。太守朝祈暮祷、尽心尽力，诗人通过描述祈雨过程的艰辛，如‘南山缚虎斫其头，黄冠持篆沈中流。绿章飞奏沥肝胆’等句，来突出太守的功绩。主题思想围绕太守祈雨这一事件，表达出太守与天同责、造福百姓的思想。