须弥山并序庚子

近代 · 宗远崖 · 七言

原文
少读古梵经,知有须弥山
须弥在何许,乃在华严世界之中间
华严世界光融融,香水大海涵层空
须弥峻极此特立,人迹杳绝鸟道穷
藏人尊之为山祖,远近咸仰四高峰
云有四神女,万古不改冰雪容
少者居最高,瞻之在前不可从
神女连翩戏冰川,云作长帆冰作船
自言其心可纳须弥于芥子,乃能凭虚御风直造须弥巅
知我好奇心复坚,因风远约穷攀援
我身忽忽与之往,横奔独跨苍龙杖
欲观香海翻香涛,但见流沙沙浪高
茫茫迷路自惊啸,神女相迎更相笑:“尔今何犹尽信书,须弥入眼在须臾
”山耶雪耶耀天阙,磅礡气压昆仑没,无论阿尔卑斯之突兀
寤寐所求今得践,身入冰川初不辨
冰塔雪芝浩焕衍,满川群立白玉????,使我一步三回眄
失笑大叫长冰裂,侧足直堕冰龙穴,龙承以髯骨不折
穴旁高壁垂长绳,霎时引我缘空升
岂知神女好捉弄,上有笑语相和应
我出重幽心胆粗,北坡直上云相扶
神女迎面立,扬手齐高呼:“帝言此坡终古莫能逾,尔今何藉横跨凌天都
”欢然拥我复励我,为指要路山之左
劝我御风我不肯,要凭双足登绝顶
凿空辟径,高歌长谣
我心熔冰,我气冲霄
披虹霓兮踏琼瑶,近天都兮闻九韶
且延伫兮长望,呼神女兮夺高标
腾身而上无前峰,俯仰一气青蒙蒙
天花雨散梦翻海,醒来恍恍追奇踪
奇迹出现东方龙,健儿直捣梵帝宫
南坡通途何足攻,北坡绝路敢上冲
攀升不藉扶摇风,战天斗地乐无穷,征服天险夺神功
新事拍入电影中,笑我梦魂徒自雄,今日真见珠穆朗玛旌旗红
译文 / 白话释义

年少时诵读古代梵经,知晓有须弥山。须弥山在何处呢,原来是在华严世界的中间。华严世界光芒融融,香水大海环绕着层层天空。须弥山高耸至极在此独然屹立,人的足迹杳无踪迹鸟道也走到了尽头。藏人尊奉它为山祖,远近之人都敬仰它的四座高峰。传说有四位神女,万古以来都不改冰雪容颜;其中年少的那位居于最高处,远望她在前方却无法跟随。神女接连翩然在冰川上嬉戏,云朵当作长帆冰块当作船。她们自称内心能够将须弥山容纳于芥子之中,竟然能够凭借虚空驾风直达须弥山巅。知晓我的好奇心更加坚定,于是顺着风远远相约要去穷究攀援。我的身体恍惚间随之前往,横冲直撞独自跨着苍龙拐杖。想要观看香水海翻腾香涛,只见流沙涌起沙浪高。茫茫迷路后自己惊恐长啸,神女相迎又相笑:‘你如今为何还尽信书本,须弥山映入眼中只需片刻。’山啊雪啊闪耀在天阙,磅礴气势压过昆仑山,更不必说阿尔卑斯山的突兀。日夜所求如今得以实现,身入冰川起初都分辨不清。冰塔雪芝浩渺灿烂,满川都是白玉般的山峦,让我一步三回地顾盼。忍不住失笑大叫,冰裂开了,侧身直坠冰龙穴,龙用胡须承接我的身体骨头未折。穴旁的高壁垂下长绳,瞬间牵引我沿着虚空上升。哪里知道神女喜欢捉弄人,上面有笑语相互应和。我走出重重幽暗之地,心胆粗豪,从北坡直上云朵相扶持。神女迎面站立,挥手一齐高呼:‘天帝说此坡从古至今都不能越过,你如今为何凭借跨越而直达天都。’欢笑着拥抱着我又激励我,为我指明要走的路在山的左侧。劝我驾风我不肯,要凭借双脚登上绝顶。凿开虚空开辟路径,高声歌唱长久吟咏。我的心融化冰块,我的气直冲云霄。身披虹霓脚踏琼瑶,靠近天都听闻九韶之乐。暂且停留长久眺望,呼唤神女夺取高标。腾身而上没有前峰阻挡,俯仰之间一片青蒙蒙。天花如雨散落梦境如翻海,醒来恍恍惚惚追寻奇踪。奇迹在东方出现如巨龙,健儿直捣梵帝宫。南坡的通途哪里值得攻克,北坡的绝路竟敢向上冲。攀升不借助扶摇之风,与天斗地乐趣无穷,征服天险夺取神奇之功。新事被拍入电影中,笑我梦魂徒然自雄,今日真见珠穆朗玛旌旗红。

注释

佛教传说中的高山,是诸山之王,为世界的中心。;佛教经典名,常用来指代华严世界,这里指的是一个神秘而美好的世界。;杳然断绝,形容人迹罕至,极其遥远。;远望,观看。;形容气势盛大,这里形容须弥山的气势压过昆仑山。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了丰富的想象,如神女戏冰川、纳须弥于芥子等,营造出奇幻瑰丽的意境。情感表达上,诗人充满了好奇心和探索精神,不畏艰险,执着追求,从迷茫到坚定,情感层层递进。意境营造上,描绘了华严世界的光融融、香水大海、须弥山的峻极等,展现出宏大而神秘的景象。主题思想方面,表达了对自然奇观的赞美和对人类征服天险的歌颂,同时也体现了诗人的豪情壮志和坚韧精神。

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