阎立本西岭春云图

元 · 邓文原 · 五言

原文
旅人陟春山,回互临幽绝。
马首触层云,鸟鸣当三月。
桃萼烂虚空,松风吹洞越。
高岑上青苍,曲磴夐敧缺。
涧壑泻飞流,烟霭忽明灭。
灵仙扣丹房,素女开瑶穴。
乡关在遐方,中情向谁说。
忽闻上方钟,午餐僧已设。
阎子为此图,玩之未能辍。
恐为造化憎,堤备六丁掣。
译文 / 白话释义

旅人登上春天的山峦,回环交错面临着幽静至极的景色。马头触碰到层层云朵,鸟儿鸣叫正当三月时节。桃花的花瓣灿烂地绽放在虚空之中,松风吹过幽深的山谷。高高的山峰呈现出青苍之色,弯曲的石径遥远而倾斜残缺。山涧沟壑倾泻着飞流的瀑布,烟雾霭气忽明忽暗。神仙叩击着红色的仙房,素女打开了美玉般的洞穴。故乡在遥远的地方,心中的情感向谁诉说呢。忽然听到上方的钟声,午餐时分僧人已经准备好了。阎立本创作了这幅图,欣赏它而不能停止。担心被天地造化所憎恶,防备着六丁神将夺走。

注释

登高,登上。如‘陟彼南山,言采其蕨’。;回环交错。形容山峦的曲折环绕,如‘回互峰峦,下临无地’。;花萼,花瓣下部的一圈叶状薄片。常用来形容花朵的娇艳,如‘桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。东风不受花前醉,笑杀贫家少年子。海南海北梦不到,大江西南音信稀。铜驼陌上人行绝,绿荫树下秋蝉噪。花前姊妹同寻春,花下姊妹同醉眠。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。’(白居易《长恨歌》)这里描绘桃花盛开的景象,用‘桃萼烂虚空’生动地展现了桃花的绚烂。;幽深的山谷。‘洞越’常出现在描写山水的诗文里,如‘松风吹洞越,石泉咽岩扃’(李白《游泰山六首·其二》),强调山谷的幽深和宁静。;远。‘曲磴夐敧缺’描绘出弯曲的石径遥远而倾斜残缺的样子,突出了山峦的险峻和幽深。;道教中的六丁神,传说他们能护佑平安、驱邪避灾。这里诗人担心自己的画作被六丁神夺走,体现了对艺术作品的珍视和对神灵的敬畏。

赏析

在文学手法上,此诗运用了细腻的描写,如‘马首触层云,鸟鸣当三月’,通过对马首触云、鸟鸣三月的生动描绘,展现出春山的清幽与生机。情感表达上,旅人远离家乡,心中充满了思乡之情,‘乡关在遐方,中情向谁说’一句,将这种情感表达得淋漓尽致。意境营造方面,‘桃萼烂虚空,松风吹洞越’等句,营造出了一种奇幻、清幽的意境,让读者仿佛置身于那片春山之中。主题思想上,以旅人登山的经历为线索,抒发了对家乡的思念以及对艺术创作的热爱与珍惜之情。

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