饮颜质卿斋头限韵赋同潘去华

明 · 袁宗道 · 五言

原文
同调复同官,幽斋会二难
交情投芥合,礼法解衣宽
坐久炉将烬,言多杯屡寒
明窗披易注,直作太玄看
震旦同参少,长安雅聚难
因君道眼别,令我酒怀宽
匡坐藤蒲静,幽谈水月寒
好将瞿氏说,留付子庸看
译文 / 白话释义

既是志趣相投又是同僚,在幽静的书斋中两位难得的人相会。彼此的交情契合如同芥子投针孔般自然,抛开礼法相处自在如同解开衣裳般轻松。坐的时间久了炉火将要燃尽,话说得多了杯中的酒也多次变凉。明亮的窗户下披阅《易经》的注释,简直就当作《太玄经》来看待。在东方中国一同参禅悟道的人很少,在长安进行高雅的聚会很难得。因为您有独特的见解,让我的酒兴更浓。端正地坐着,藤蒲安静无声,清幽的谈论如同水月般清冷。最好将瞿氏的学说,留下来给子庸看。

注释

指志趣或主张相同。;‘芥合’源于‘投针芥合’,比喻相投合。;这里用典,表达一种自在相处的状态。;:古代印度对中国的称呼。;指文人雅士的聚会。

赏析

这首诗在意境上,通过描绘幽斋中的聚会场景,如‘坐久炉将烬,言多杯屡寒’,营造出一种清幽、闲适而又充满雅趣的氛围。在写作手法上,多处运用典故,像‘投芥合’化用‘投针芥合’的典故,形容两人交情的契合,增加了诗歌的文化内涵;‘解衣宽’也是用典,表达相处的自在。情感表达方面,诗人表达出对与友人相聚的珍视之情,从‘同调复同官,幽斋会二难’可见一斑,同时也流露出对高雅聚会的难得之感和对友人独特见解的钦佩。主题思想上,既有对友情的重视,也有对高雅情趣、文化交流的向往。

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