有从军于黔得虎以赠善子置之网师园去其槛夜宿主人房王秋湄之夫人曰虎若皈佛当永戢野性遂受戒于报国寺印光法师今闻其病也以诗讯之
近代 · 金天羽 · 七言
僧繇在墙壁上画活了龙，髯公在黔地画活了虎并得到了真虎。黔山本就是老虎的故乡，用槛车将虎运来后它卧在庭院的廊屋中。老虎不幸成为了囚犯，但幸运的是有髯公的护持。它在柔软的垫子上、吃着肉，生活惬意，每天听着园林中莺燕的啼鸣。山王的权势一朝消散，韩信竟然和樊哙处于同等地位。有人说老虎的本性虽暂时被抑制，但它的牙爪终究可能再次舞动。驯服凶猛的野兽有巧妙的方法，应该让它低头皈依佛门袒露真心。乘车招摇地走过街市，吴地的百姓惊慌地关门闭户。老虎的脖子上从此系着佛珠，又得到法师的头顶抚摸。我去看望髯公时看到老虎迎接客人，反而觉得它像蓄着余怒的獒犬。我年老无力，近来肩背酸痛。没想到冬天寒冷时老虎也生病了，腰胯微微受伤，影响了它的威武。由此可知安逸其实是毒酒，英雄失路时应当拍着大腿叹息。怎么能长啸着回归山林，用杉树尾巴蹭痒、舒展身躯呢。眼中的沉疴一夜之间仿佛消散，在巫闾山岭上将会再次见到你。
南朝梁画家，善画龙，传说他画龙能使龙破壁飞去。；这里指的是文中提到的画虎的人，可能因其有胡须而被称为髯。；指贵州，贵州多山，自古有‘黔山’之称，是老虎的故乡。；楚冠，因为楚国在南方，所以称楚冠为南冠。后来一般指囚犯或战俘。此处指老虎被囚禁。；安逸、安乐。
文学手法方面，诗人运用了对比手法，如‘山王势燄一朝尽，韩信乃与哙等伍’，通过历史人物的对比，暗示了世事的变迁。情感表达上，既有对老虎被囚后的怜悯，如‘虎也不幸南冠囚，犹幸护持得髯主’，又有对自身衰老无力的感慨，如‘我老无能困笔札，迩来肩背作酸楚’。意境营造上，描绘了庭庑中卧虎的场景，以及虎在皈依佛门后的状态，营造出一种宁静中又带有一丝神秘的氛围。主题思想上，探讨了英雄失路、安逸与危险等主题，引发读者对人生的思考。
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