元日

宋 · 吴锡畴 · 七言律诗

原文
寂寞柴门贺客疏,已输渐后饮屠苏。
花情柳思开新岁,竹简蒲团只故吾。
献楚有谁能辨玉,求齐正自不工竽。
朝来笑挽春风问,亦解重青两鬓无。
译文 / 白话释义

寂静的柴门前祝贺的客人稀少,已经比不上后来饮屠苏酒的人(那般热闹)。花的情致与柳的思绪开启新的一年,而我只是伴着竹简蒲团依然故我。想要向楚王献玉有谁能够识别美玉呢,到齐国去求官本来就不擅长吹竽(而难以被接纳)。早晨起来笑着拉着春风询问,春风是否也能使我的两鬓重新变黑呢。

注释

一种酒名。古代习俗,每年正月初一,全家老小都要喝屠苏酒,以驱邪避瘟。;古代用来写字的竹片,这里指代书籍,象征文人的生活。;用蒲草编织而成的圆形坐垫,是参禅或打坐时所用,这里表示一种清苦孤寂的生活状态。;卞和献玉给楚王的典故,卞和发现了美玉,先后向楚厉王、武王、文王献玉,却被认为是欺诈而遭受刑罚,后来文王发现是美玉。这里表达怀才不遇之感。;指南郭先生到齐国吹竽混饭吃的典故,这里表示自己在世上难以适应,难以获得认可。‘工竽’即擅长吹竽。竽(yú),古代吹奏乐器。

赏析

从文学手法上看,首联通过对比‘寂寞柴门’与热闹的贺客场景,‘已输渐后饮屠苏’写出自己的冷清与他人的热闹形成反差,为全诗奠定一种孤寂的基调。颔联‘花情柳思开新岁’以拟人手法赋予花柳情感思绪,用新春的生机来反衬自己的孤寂,‘竹简蒲团只故吾’又强化自身的孤独落寞。颈联运用典故,‘献楚有谁能辨玉’借卞和献玉的典故,表达怀才不遇之感,‘求齐正自不工竽’用南郭先生滥竽充数的典故暗示自己在世间难以适应的处境。尾联‘朝来笑挽春风问,亦解重青两鬓无’以一种诙谐而又无奈的口吻向春风发问,将春风当作倾诉对象,进一步深化自己对时光流逝、容颜老去、怀才不遇的复杂情感。在意境营造上,前两联描绘出新春佳节时自己独处的孤寂画面,后两联则将这种孤寂通过典故和向春风发问上升到对人生境遇的感慨。主题思想上,全诗表达了诗人在新年之际的孤独寂寞、怀才不遇以及对时光易逝的感慨。

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