予读汉史暨武帝内传每叹其雄才大略而乃惑神仙且穷兵于远俾末年不下轮台一诏则汉事未可知也矧闻茂陵侈葬可为于邑予行经驻视不无千古之感因占一诗以寄怀云

天马没有到来而人已经逝去，茂陵的古老树木映照着西斜的夕阳。东方朔与西王母的言论是多么荒诞，玉露滋润的金桃难道就能长寿吗？出卖武功爵位实在是短视的计策，上书劝谏原本是为了太子。当年要是没有下达轮台诏，难道只有秦朝灭亡的事才令人哀伤吗？

和、及；迷惑，这里指汉武帝被神仙之事迷惑；滥用武力，好战。这里指汉武帝不断对外征战；地名，轮台诏是汉武帝晚年反省自己的政策而下诏转变政策方向的诏书；况且；同‘呜咽’，这里表示哀伤；太子的代称

从文学手法上看，首联‘天马不来人已去，茂陵老树转斜阳’，通过描绘出现在茂陵的景象，天马不再，人已逝去，老树斜阳，营造出一种孤寂、落寞和物是人非的意境，以景语开篇奠定了全诗的基调。颔联‘东方西母言何诞，玉露金桃寿可长’，运用反问的手法，对汉武帝迷信神仙之事进行批判，认为神仙之说荒诞，否定了长生不老的观念。颈联‘卖武爵真成短计，上书谏本为元良’，通过对汉武帝时期卖武功爵这一短视政策和忠臣上书劝谏太子之事的叙述，一贬一褒，形成鲜明对比。尾联‘当年不下轮台诏，岂独亡秦事可伤’，运用假设和反问，将汉武帝如果不下轮台诏的后果与秦朝灭亡相类比，表达出对汉武帝穷兵黩武的批判以及对历史发展走向的深刻思考。在情感表达方面，诗中既有对汉武帝雄才大略的肯定，又有对他晚年迷信神仙、穷兵黩武的批判和惋惜之情。主题思想围绕对汉武帝一生功过的评价展开，通过对具体事件的回顾与评判，展现出对历史人物复杂多面性的深刻认识。