乐府十二首

三殿遭受火灾，双阙被烈火焚烧。天子避开寝宫，用厌胜之法来祈祷。到西侧室，驾临西清之地。美食有所减少，金钟不再鸣响。有谁像梓慎那样能观测宫廷中的灾异，流乌化雀这样的现象又将预示着什么呢？去除旧的，布置新的，这是秉承上天的旨意，司空准备材料使宫殿重新壮丽起来。在都城之中建立中正之道，恭敬地去做这些事啊。

古代一种巫术，谓能以诅咒制胜，压服人或物。；右侧的偏室。；帝王宫内游宴之处。；春秋时期鲁国的大夫，以善于观测天象、占卜吉凶著称。；备齐材料。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事的手法，开篇直接叙述三殿火灾这一事件，简洁明了。通过描写天子在灾后的一系列行为，如‘避寝’‘玉食有减’等，从侧面反映出灾事的严重程度，也为后文的‘除旧布新’做了铺垫。在情感表达方面，诗中既有对灾祸的敬畏之情，又体现出对遵循天意、重建壮丽宫殿以恢复秩序的积极态度。在意境营造上，描绘出火灾后的肃穆氛围，如‘金悬无声’，给人一种凝重感。主题思想围绕着宫廷灾祸、天子应对以及遵循天意重建秩序展开，体现出古代宫廷对上天旨意的尊崇以及在应对灾祸时的态度和措施。