与畹叔编修论诗因属其选裁本朝风雅以挽颓波

清 · 田同之 · 七言

原文
畹叔寸心贮千古,说诗沁入诗人脾
殷殷雅意惜同调,停桡三日长河湄
把臂依然忘我丑,我心写兮前致词
《风雅颂骚》历今古,英灵秀气各含吐
八代三唐两宋间,但有正变无门户
底事有明三百年,分疆别界如秦楚
刘高并革元代风,旋尊台阁归肤庸
李何边徐盛弘正,炳如星日悬天中
讵料公安竟陵起,一则为魔一为俚
魔俚相承溺浊流,赖有黄门追正始
正始未复虞山来,不分雅郑分朋侪
党同伐异恣颠倒,七子前后遭挤排
瑶琴宝瑟置不齿,赏心筝笛琵琶耳
石湖为矩《剑南》规,五尺之童轻正始
我朝定鼎代右文,宾龙绣虎来纷纷
或如开宝称大手,或如元祐张奇军
名家大家各位置,坛坫巍巍夸并峙
争????山东一瓣香,远近文人无异议
山姜花谢《蚕尾》倾,野狐怪鸟齐争鸣
泛泛东流视安德,狺狺众口嗥新城
黄钟毁弃瓦缶重,长夜漫漫竟如梦
陈相便尔嫉陈良,师有屈兮弟无宋
扶轮大雅非君谁,屈直先自海邦讼
愿君挽弓射训狐,置身千仞宜高呼
别裁伪体君之分,勿使此事终模糊
呜呼
勿使此事终模糊
译文 / 白话释义

畹叔心中能容纳千古之事,谈论诗歌能深入诗人内心。殷切诚恳的高雅意趣怜惜同道之人,在长河之畔停船三日。挽着手臂仍然不顾我的浅陋,我把心中所想说出呈上话语。《风》《雅》《颂》《骚》历经古今,英灵的秀气各自蕴含吐露。从汉魏六朝、唐朝、宋朝之间,只有正变之分而没有门派之见。为什么明代三百年,划分疆域界限如同秦楚两国般分明。刘基、高启一同变革元代诗风,不久尊崇台阁体又趋于肤浅平庸。李梦阳、何景明、边贡、徐祯卿在弘治、正德年间兴盛,光辉如同天上的日月高悬。怎料想公安派和竟陵派兴起,一个如同妖魔一个如同俚俗。妖魔和俚俗相继沉溺于浊流之中,依赖陈子龙追循正始之音。正始之音尚未恢复,钱谦益到来,不分雅正淫邪却区分朋辈派别。偏袒同党打击异己肆意颠倒黑白,前后七子遭到排挤。把瑶琴宝瑟弃置不顾,只欣赏低俗的筝笛琵琶之类。以范成大(石湖)为规范、陆游(剑南)为准则,年幼的孩童轻视正始之音。我朝建立之后崇尚文治,有才华的人纷纷涌现。有的如同北宋开宝年间的大手笔,有的如同北宋元祐年间的奇兵突起。名家和大家各安其位,在文坛上高高耸立相互对峙。争着尊崇山东的文学前辈,远近文人没有异议。田雯(山姜)去世,王士禛(蚕尾)失势之后,野狐怪鸟一起争鸣。平庸之辈轻视王士禛,众人乱吠诋毁新城(王士禛)。黄钟被毁坏抛弃而瓦缶被重视,长夜漫漫就像一场梦。就像陈相嫉妒陈良一样,老师受委屈而弟子不像宋玉那样坚守。拯救大雅的不是你是谁,在海边之地先分辨是非曲直。希望你挽弓射下恶鸟,站在千仞高处应当大声呼喊。辨别裁定虚假的诗体是你的职责,不要让这件事最终模糊不清。唉!不要让这件事最终模糊不清。

注释

可能是作者友人,具体情况不详,从诗中看是一位能诗善论之人。;桡,船桨,停桡即停船。;原指三国魏齐王芳的年号,这里指诗歌的正统源流,有高雅纯正的诗歌传统的意思。;古代诸侯会盟的场所,这里指文坛。;烧,这里是尊崇的意思。

赏析

这首诗在文学手法上,以叙述和议论相结合的方式展开。开篇通过对畹叔的描述,引出诗论的主题,如“畹叔寸心贮千古,说诗沁入诗人脾”,先从人物形象入手,为后文的议论做铺垫。在情感表达上,作者对诗歌发展中的不良现象表现出深深的忧虑和不满,像明代诗坛的分疆别界、公安竟陵派的俚俗、虞山派的党同伐异等。诗中意境上有一种对诗坛乱象的无奈之感,如“黄钟毁弃瓦缶重,长夜漫漫竟如梦”,形象地描绘出诗坛正声被压抑,乱象丛生的状态。主题思想围绕着梳理本朝诗歌发展的脉络,批判不良的诗风,希望畹叔能够承担起选裁本朝风雅的重任,以挽救诗坛颓波。从诗歌的发展脉络叙述来看,从明代一直谈到清朝,条理清晰,并且在论述中运用了众多的诗人和流派为例,如刘基、高启、台阁体、公安派、竟陵派、七子等,论据丰富,使观点更具说服力。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。