与侄涛时五十又一

明 · 梁宪 · 五言

原文
大阮疏狂甚,阿咸固自贤
蹉跎俱五十,闻道在何年
且喜诸孙长,堪将世业传
东溪旧庐在,乔木郁苍然
经史吾家学,临池汝擅奇
不缘争道悟,自得画前师
下笔若斧劈,疾书如电驰
纵横任神理,千古白猿知
译文 / 白话释义

大侄子你疏狂得很,小侄子我本来也很贤能。我们都虚度了五十岁的光阴,不知何时才能悟得大道。还好各位孙儿都长大了,可以传承家族的事业了。东边溪边的旧房子还在,高大的树木郁郁葱葱。经史是我们家的家学,你在书法方面特别擅长。如果不是因为从争道中领悟(书法之道),也能从画前就得到老师(指从自然中领悟书法之道)。下笔就像斧头劈砍(形容笔力雄健),快速书写如同闪电飞驰。笔意纵横全凭神韵道理,这种境界就像那通神的白猿一样只有千古才懂。

注释

三国魏阮籍,与侄子阮咸都是‘竹林七贤’中人,这里用以代指叔侄关系中的叔辈,诗人自指。;指阮咸,这里代指侄子。;虚度光阴,让时光白白过去。;领悟道理,这里可指人生哲理、学问等。;原指练习书法,源于东汉张芝学书的故事,这里指擅长书法。;相传唐代书法家怀素曾观看公孙大娘舞剑器而悟书法之道,这里‘争道悟’也是类似的表达,指从某种情境或事件中领悟书法的道理。

赏析

这首诗在意境上,通过对家族子弟状况、家族旧庐、家族学业传承等的描写,营造出一种对家族延续、家族文化传承的重视以及对时光流逝、闻道无期的感慨交织的意境。在写作手法上,首联以‘大阮’‘阿咸’的典故自比叔侄二人,增强了文化底蕴和表达的含蓄性。颔联直抒胸臆,表达对虚度光阴、未能闻道的惆怅。颈联转写家族后人的成长,从惆怅转为一丝欣慰。尾联对侄儿时的书法特长进行夸赞,下笔如斧劈、疾书如电驰等描写生动地展现出侄儿书法的刚健迅猛,以具体的描写表现侄儿在书法艺术上的高深造诣,‘纵横任神理’则写出其书法达到了一种随心所欲、富有神韵的境界。在情感表达上,诗中既有对时光易逝的无奈,又有对家族后人的期许,还有对侄儿才华的欣赏自豪,情感复杂而丰富。主题思想围绕家族文化传承、家族成员的成长与才华以及人生感悟展开。

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