杂感八首选四

近代 · 金天羽 · 五言

原文
小时心旷朗,齐物游逍遥
丱角识忧患,始知生最劳
苦吟日不休,穷源溯诗骚
有时案兵略,拔剑雄儿曹
弱冠拜史阁,左马相游遨
亦复志王伯,河汾心所高
迩来百念灰,蹋壁支寂寥
如龙抱珠瞑,百怪藏秋毫
昨梦骑鲸仙,邀我驱云涛
我生命不犹,薄植等蓬蒿
不到圣处立,思与群魔鏖
鸷鸟缺大翮,喑马难长号
百家各有用,岂谓儒独尊
黄老尚柔退,为古英雄人
孔老不异宗,学易探天根
孙吴篡易秘,立术较不纯
至竟古干将,杀人为人珍
非攻而善守,墨翟尤魁伦
翟也道不传,般尔海外行
至今疆埸上,金火两不情
万魂一惨怛,上苍亦久闻
大乱大才出,相需会有因
五行各代谢,一尅复一生
终当肃雷电,长啸开蒙屯
拗堂涓滴水,龙象十万头
虚空走野马,视之行星球
明月将死时,火云磅礴流
海王一昼夜,人间百六秋
种姓溯黄炎,远祖祧猕猴
岂知洪水代,更作蛙黾游
盘古典亚当,本是兄弟俦
万岁一离居,相见操戈矛
已矣复何言,痛饮消我愁
海阔天辽辽,欧亚文明交
花叶相当对,雅颂笙管调
昨者成吉斯,首赴拿翁招
今兹华盛顿,前来访帝尧
我疑哥伦布,前身骞与超
梭柏逢孔孟,班荆相谐嘲
卢梭毒世人,不崇黄馀姚
峨峨伊符塔,祥云捧高标
喤喤自由钟,沧溟震寒涛
风日太平洋,欧亚文明交
我执惜不化,魔难生群妖
微妙而圆通,斯人其寂寥
译文 / 白话释义

小时候心胸开朗,能像庄子一样齐物逍遥。童年时就开始感受到忧患,才知道人生最为辛劳。刻苦吟诗每天不停,追溯诗歌的源头到《诗》《骚》。有时研究兵法谋略,拔出宝剑在年轻人中称雄。二十岁时拜入史馆,与左马一起交游遨游。也有志向于称王称霸,以汾水之滨的心志为高。近来各种念头都已灰灭,只能靠着墙壁支撑着寂寥。如同龙抱着宝珠沉睡,各种怪异都隐藏在细微之处。昨晚梦见骑鲸的仙人,邀请我驱赶云涛。我的生命不算杰出,如同蓬蒿一样根基浅薄。不能站在圣人的高度,只想与群魔鏖战。猛禽缺少大的翅膀,哑马难以长久嘶鸣。百家各有其用处,岂能说儒家独尊。黄老之学崇尚柔和退让,是古代的英雄之道。孔子和老子并非不同宗派,学习《易经》探寻天地的根本。孙武和吴起的兵法有篡夺的隐秘,立术不够纯正。终究古代的干将,杀人却被人视为珍宝。反对攻伐而善于防守,墨翟尤其杰出。墨翟的学说没有流传下来,鲁班却在海外远行。直到如今的疆场上,金戈铁马两相无情。万魂一片凄惨悲伤,上天也长久听闻。大乱之时大才会出现,相互需求会有缘由。五行各自交替代谢,一克又会生出一新。终究应当肃静如雷电,长啸开启蒙昧混沌。在拗堂滴下一滴水,如同有十万龙象。虚空如同奔跑的野马,看去就像行星球。明月将要消失的时候,火云磅礴流动。海王一夜之间,人间经历一百零六年的春秋。种族追溯到黄帝炎帝,远祖追溯到猕猴。怎知洪水时代,又化作蛙黾游动。盘古老典如同亚当,本是兄弟一类。万岁一旦分离居住,相见就操起戈矛。算了吧又有什么可说,痛饮消解我的忧愁。海阔天空辽远辽阔,欧亚文明相互交融。花叶相互对应,雅乐颂歌笙管调和。前些时候成吉思汗,首先前往拿破仑处邀请。如今华盛顿,前来拜访帝尧。我怀疑哥伦布,前世是张骞和班超。梭柏遇到孔孟,坐在荆条上相互调侃嘲笑。卢梭毒害世人,不尊崇黄帝和余姚。巍峨的伊符塔,祥云捧着高标。洪亮的自由钟,在沧海中震撼寒涛。风和日丽的太平洋,欧亚文明相互交融。我执着而不化,魔难生出群妖。微妙而圆通,这样的人是多么寂寥。

注释

儿童发式,指童年时期。古时儿童未成年时头发束成两角的样子。;可能是一个人名或特定的称呼,在诗中与诗人一同游遨。;黄河与汾水,常用来指代某一地域或文化区域,此处可能指诗人心中的理想之地或文化渊源。;哑马,形容马不能发出声音,可能象征着某种困境或无奈。;黄帝和炎帝,被视为华夏民族的始祖,此处指代中华民族的起源。

赏析

这首诗意境开阔,从个人的心境到历史的变迁,从国内到国际,都有所涉及。写作手法上,运用了对比、象征等手法,如‘小时’与‘丱角’的对比,体现出人生的变化;‘昨梦’与‘今时’的对比,展现出时空的转换。情感表达上,既有对过去的怀念,又有对现实的无奈,还有对未来的期待。诗人通过对各种思想流派和历史人物的描写,表达了对多元文化的思考和对世界和平的向往。主题思想上,强调了万物的变化和相互依存,以及人类在历史进程中的作用。

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