再酬雪湖叠前韵二首

湖山等待我安享余年，谁能相信人间还有另外的胜境呢。谈论只限于农事同情乡村老者，饮食离不开人间烟火惭愧比不上云中仙人。高峻的山岭都已走遍，靠着竹几蒲团相对而坐很是安适。懒散的兴致被你勾引起来，时常写些短诗来换取你的长篇大作。随意地面对新年询问旧年，衰败荣耀命中注定都由上天决定。像范蠡那样驾舟远游的狂放之人已经远去，在长长的酒宴上对着被贬谪的仙人（此处或自比）。身外的虚名所有的念头都已平息，在淡泊之中的真趣味使两人都觉得安适。只有像林逋那样的诗兴还在，刚进入春天就又写了几篇。

高冈，高大的山冈。；用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具。；原指被贬谪到人间的仙人，常用来称誉才学优异的人，这里诗人可能自比。；逃亡，这里‘诗逋’表示诗兴。

从文学手法上看，这两首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联‘湖山待我乐馀年，谁信人间别有天’通过湖山的意象点明自己的生活状态，以反问句写出对眼前生活的感慨，营造出一种惬意又略带惊喜的意境。颔联‘话止桑麻怜野老，食须烟火愧云仙’对仗工整，一‘怜’一‘愧’细腻地表达出诗人的情感，既有对普通百姓的同情，又有对超凡脱俗生活的向往与自谦。颈联‘崇冈峻岭经行遍，竹几蒲团对坐便’描绘了诗人的生活场景，体现出一种闲适自在的氛围。在情感表达方面，全诗充满了对闲适生活的满足感，同时又透露出对人生命运的感慨，如‘衰荣分定总由天’表达了一种对命运的淡然态度。主题思想上，主要围绕诗人的晚年生活状态展开，既有对田园生活的喜爱，又有对人生哲理的思考。