早春答吴二彦家

兰苕上长出了茸茸的新绿，东风转换节气，温和之气更加充盈。你应该能用彩笔描绘万千气象，而我这白头之人姑且沉醉于春夜。寻求炼丹之法探寻美妙的仙境，无意于在尘世设置驿站（无心于仕途）。圣明的时代广纳天下的贤士，筑台纳贤又何止是燕昭王呢。

兰花。出自郭璞《游仙诗》：‘翡翠戏兰苕，容色更相鲜。’；温和之气。如杜审言《和晋陵陆丞早春游望》：‘淑气催黄鸟，晴光转绿苹。’；文采绚丽之笔。相传南朝梁文学家江淹少时，梦人授以五色笔，故文采俊发。后以采笔比喻有文采的笔。；指日月五星。；美妙的仙境。；指争名逐利的场所，这里指代仕途。；燕昭王为招纳贤士而筑黄金台。这里指纳贤之举。；即燕昭王，战国时燕国国君，他筑黄金台招揽贤才。

从文学手法来看，首联通过描写兰苕上的新绿和东风转换带来的淑气，以景开篇，点明早春的时节，为全诗奠定了清新的基调。颔联‘采笔尔应千象纬，白头吾且醉春宵’运用对比手法，将对方的才华（采笔千象纬）与自己的老迈（白头）相对比，同时也表达出自己在这美好的春宵中沉醉的闲适之情。颈联‘求丹有诀探灵胜，置驿无心到市朝’运用典故，‘求丹’‘探灵胜’表现出一种超脱尘世、追求仙境的道家思想，‘置驿无心到市朝’表达了对仕途的淡漠。尾联‘圣世尽收天下士，筑台何但数燕昭’，以圣世广纳贤士与燕昭王筑台纳贤作比，拓宽了诗歌的意境，在赞扬圣世的同时也表达出一种积极的社会理想。在情感表达上，诗人既有对自身闲适生活的享受，又有对友人才华的赞赏，还有对圣世的歌颂以及对超脱尘世生活的向往。整体意境清新、闲适又带有一种超脱之感，主题思想围绕着早春时节生发，包含了对生活、友人、社会等多方面的态度。