赠大木上人经略芝冈熊公之孙

明 · 陈恭尹 · 七言

原文
十年之前读国史,神熹皇间叹未已。吁嗟熊公经纶才,疆场同辜直而死。
曹沫三败犹有为,李广自刭岂数奇。当时是非且勿论,不知公死谁代之。
我怀此语未出齿,今日衡山见孙子。摧颓但有神骨存,僧衲不完冬不被。
旧家王谢自不同,少罹患难诗能工。小雏毛羽今已具,何不飞去凌长风。
五十慈亲日西落,念子不归生靡乐,愿君毋为恋丘壑。
吁嗟乎,君不见岳王祠庙崇千秋,秦氏儿孙讳长脚。
译文 / 白话释义

十年之前阅读国家的历史,对神熹皇年间的事情感叹不停。哎呀,熊公具有经世济民的才能,却在疆场上一同蒙受冤屈而死。曹沫多次战败还有作为的时候,李广自刎难道是命运不好吗。当时的是非暂且不要去议论,不知道熊公死了谁能够代替他。我怀着这些话没有说出口,今天在衡山见到了他的孙子。虽然颓败但有神骨留存,僧衣破旧冬天没有被子。旧家的王谢自然与众不同,年少时遭受患难诗歌却能写得精巧。小雏的羽毛如今已经长全,为什么不飞去凌驾在长风之上。五十岁的慈亲每天向西落下,思念儿子不归来生活没有乐趣,希望你不要贪恋山丘沟壑。哎呀,你没有看到岳王的祠庙尊崇千年,秦桧的儿孙忌讳长脚。

注释

这里可能是指某个特定的历史时期或朝代,具体所指需结合更广泛的历史背景来确定。;指具有筹划治理国家大事的才能。;战场,多指国家之间的交战之地。;春秋时期鲁国的勇士,曾多次为鲁国在外交和军事上取得胜利。;西汉时期的名将,勇猛善战,但命运多舛,最终自刎。;指山林幽僻的地方,常用来比喻隐居之所。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将熊公的冤死与曹沫、李广的遭遇对比,突出熊公的不幸;同时通过对熊公孙子现状的描写,如‘僧衲不完冬不被’,与熊公的经纶之才形成反差,增强了诗歌的感染力。情感表达上,既有对熊公冤死的痛惜和对其才能的赞赏,又有对熊公孙子的劝勉和期望,情感真挚深沉。意境营造上,以历史的沧桑感和现实的悲凉氛围为主,让读者感受到时光的流转和命运的无常。主题思想方面,主要表达了对忠臣良将的缅怀和对历史公正的呼唤,同时也蕴含着对人生的思考和对后辈的期望。

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