赠郭清霞

明 · 陈恭尹 · 七言

原文
丈夫名不千年朽,此身须后千年老。
秦皇汉武尔何人,神仙不在蓬莱岛。
郭侯少小明阴符,胸中热血为洪炉。
铸成宝剑无所用,却羡丹砂来海隅。
尽日著书言易体,竹里柴门长不启。
十年客邸绝经营,百口何曾少薪米。
谁云大道贵同尘,犹自徘徊恋旧恩。
彭泽但题新甲子,灞陵宁识故将军。
雌雄龙吼门前水,文武火凝烟气紫。
白发无忧上鬓生,壮心只惜同灰死。
虽然不死亦奚为,我心未说君应知。
待予手弄扁舟日,乞尔山中五色芝。
译文 / 白话释义

大丈夫的名声如果不能流传千年就会腐朽,这身躯必须要在千年之后才会老去。秦始皇、汉武帝你们又是什么人呢,神仙并不在蓬莱仙岛上。郭侯年少时就精通《阴符经》,心中的热血如同洪炉一般。铸就的宝剑没有地方可以施展,却羡慕那在海边的丹砂。整天著书阐述《易经》的本体,在竹林中的柴门常常紧闭。十年客居在外没有经营产业,全家几口人何曾缺少过柴米。谁说大道贵在与尘世相同,还是独自徘徊留恋旧日的恩情。陶渊明只是题写了新的甲子纪年,灞陵哪里还能认出昔日的将军。门前水中雌雄龙吼叫,文武之火凝聚出紫色烟气。白发无忧地在鬓边生长,壮志只可惜如同灰烬般消逝。虽然不会死去又有什么作为呢,我的心意没有说出来你应该明白。等我亲手摇着扁舟的日子,向你求取山中的五色灵芝。

注释

《阴符经》,古代兵书,相传为黄帝所作,后经太公、范蠡、鬼谷子、张良等相继注解,为道家和兵家的经典。这里指郭清霞年少时精通此经。;指陶渊明,他曾在彭泽县做县令,后辞官归隐。这里借陶渊明来表达对世俗功名的看淡。;在今陕西西安东。汉文帝葬于此,后世常用灞陵指代失意之人。这里指昔日的将军如今已被遗忘。;小船,常被用来象征自由、超脱。这里表达了诗人希望能摆脱世俗束缚,过自由自在的生活。;传说中的仙芝,具有神奇功效。这里借五色芝表达对仙境和长生的向往。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如将秦始皇、汉武帝与郭清霞对比,突出郭清霞的平凡与超脱。情感表达上,既有对功名的追求(如‘丈夫名不千年朽’),又有对世俗的超脱(如‘谁云大道贵同尘’),情感复杂而深沉。意境营造方面,通过‘雌雄龙吼门前水,文武火凝烟气紫’等语句,营造出一种神秘而壮阔的意境。主题思想上,表达了对人生的思考,既有对时光流逝的感慨,又有对理想追求的执着。

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