赠孙碧云还武当

刚刚朝拜完皇宫便说要回去，自然是高风亮节打动了圣上。身为地上的仙人正逢盛世，当面承接圣上旨意居住名山。重重的台殿在碧空之上，三十六峰峦在紫翠之间。料想他一点尘世的缘分也没有，他的心应该只与白云相伴而悠闲自在。

这里指皇宫。阙本是宫殿门前两边供瞭望的楼，常用来指代宫殿。；道教认为住在人间的仙人称为地仙。；指皇帝的话语。；这里指武当山有三十六峰，六六为三十六的约数，用来指代众多的峰峦。

从文学手法上看，首联‘才朝金阙便言还，自是高风动圣颜’，通过叙述孙碧云朝拜皇宫后即刻请归的事件，引出对他高风亮节的称赞，直叙其事，简洁明快。颔联‘身作地仙逢盛世，面承天语住名山’对仗工整，‘身作’对‘面承’，‘地仙’对‘天语’，‘逢盛世’对‘住名山’，既点明了孙碧云的身份，又烘托出他所处的美好境遇。颈联‘重重台殿空青上，六六峰峦紫翠间’描写武当山的景色，采用了工笔细描的手法，‘重重’‘六六’等叠词的运用，增强了画面感，使武当山的台殿之雄伟、峰峦之秀丽跃然纸上，营造出一种空灵、清幽的意境。尾联‘料得尘缘无一点，此心应只伴云闲’则是对孙碧云心境的一种推测与写照，通过‘尘缘无一点’与‘伴云闲’的对比，表达出对他超凡脱俗的赞赏之情。全诗在情感表达上，对孙碧云充满了敬重与羡慕，既羡慕他的高风亮节能得到皇帝认可，又敬重他能远离尘世，逍遥于名山之间。主题思想上，通过对孙碧云的描写，展现了一种超凡脱俗、闲逸自在的生活态度，也反映出当时对道家仙人般生活的向往。