张相臣姻兄精于医学,寓居津门,每于诊治之暇,时常著书。丁卯春,偶以咏怀诗赐及命和,江才识浅陋,唯有勉步原韵,凑四首奉和而已,未敢云诗也

近代 · 何金江 · 七言

原文
素仰名山亦有年,稔知法术可通玄
久储金液银丸品,笑读青囊玉版篇
自得禁方为世宝,故藏秘卷即薪传
津门颐养冲和气,次第焚香性默然
身世谁能忆楚狂,斯民仰望视如伤
门盈车马声名远,邑有田畴黍稻尝
医国活人参造化,幽居僻地合行藏
见心照病明于鉴,艺海原难以指量
君药萱堂九秩年,孙枝今看到曾玄
业成西学回春手,歌展南陔戒养篇
苏井泉从津海溢,董林画向客楼传
道通天地有形外,刚大其为气浩然
我非诗圣又非狂,好景当春莫感伤
田舍趁时争及种,海鲜到市正先尝
观书徒羡文章老,酬世安庸姓字藏
练习深沈加粹密,学参新旧细商量
译文 / 白话释义

一直仰慕名山已经有好些年了,深知医术可以通达玄妙之境。长久储备着各种金液银丸之类的药品,笑着研读《青囊经》《玉版经》等篇章。自己掌握着珍贵的秘方,被视为世间珍宝,所以珍藏着秘密的医书,这也是薪火相传。在津门调养中和之气,依次焚香,心性淡然。人生在世,谁能像楚狂那样洒脱呢,百姓都仰望他,视他如亲人般伤痛。门前车水马龙,声名远扬,家乡有田亩庄稼可以品尝。用医术救治国家和百姓,如同参与天地造化,在偏僻之地隐居,符合自己的行藏之道。能洞察人心、诊断疾病,如同明镜,在医术的海洋中,原本就难以用手指去度量。您的母亲已经九十高龄,子孙后代都能看到曾孙玄孙。学成了西方医学的起死回生之术,唱起了《南陔》这首劝诫赡养长辈的诗篇。苏井泉的医术从津门流传开来,董林的画作在客楼中传颂。道理通达于天地有形之外,刚正宏大的气质浩然长存。我既不是诗圣也不是狂人,美好的春光应当珍惜,不要感伤。农舍要趁时耕种,海鲜到了市场要先品尝。读书只是羡慕文章写得好,用医术酬谢世人,何必隐藏自己的姓名呢。深入钻研医术,使其更加精粹细密,学习新旧医术要仔细商量。

注释

熟悉、深知。表示对某事或某人有深入的了解和认识。;古代丹药的名称,常被视为珍贵的药品。在诗中象征着医术的神奇和珍贵。;古代医家藏书之囊,后也指医术、医书。这里指研读的医书。;秘密的药方,是中医中较为珍贵的部分。通常只有少数人掌握。;母亲的代称。在诗中用于指代张相臣的母亲。

赏析

在文学手法上,全诗运用了对仗的手法,如‘素仰名山亦有年,稔知法术可通玄’等,使诗歌在形式上整齐美观,富有节奏感。情感表达方面,诗人对张相臣的医术表达了深深的敬仰之情,同时也流露出自己对医学的热爱和对人生的感慨。意境营造上,描绘了津门的景象以及医学的世界,既有繁华的车马声,又有宁静的颐养之气,营造出一种独特的氛围。主题思想上,以医学为线索,展现了人生的种种境遇和情感,表达了对医术传承的重视以及对生命的敬畏。

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