智公在永宁寺检藏

玄度翻译佛经之后，支郎（指智公）在那里停留。重新在莲花（佛境象征）之地结社，蕉叶也可用来供书写。半句偈语就能让人参悟到如香象渡河般的妙境，上千函的经卷需要校正其中的错讹。在这里如果要戒酒，又怎能乘坐篮舆（一种竹轿）呢？

卓，立；锡，锡杖，和尚用的手杖。卓锡指和尚、僧人在某地停留。；佛经中的唱词。；佛教用语，喻佛、菩萨的威猛能力。；指文字因形近而传写错误。‘鲁’和‘鱼’的篆文字形相似，容易写错。；古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似轿子。

从文学手法上看，首联运用典故，以玄度翻经和支郎卓锡的典故开篇，点明智公在永宁寺的活动有深厚的佛文化渊源，增加了诗歌的文化底蕴。颔联中‘莲花’‘蕉叶’的意象运用得很巧妙，‘莲花’是佛教的典型象征，代表圣洁、纯净，‘蕉叶与供书’则描绘出一种自然又充满禅意的画面，二者从意象上营造出一种宁静、祥和且富有禅意的意境。情感表达上，透露出对智公在永宁寺活动的一种敬重与钦佩，这种情感蕴含在对智公活动如结社、校经等的描述之中。主题思想围绕智公在永宁寺的佛事活动展开，如结社、校经等行为，体现出对佛教文化以及智公弘扬佛法行为的一种歌颂与敬仰。在描写过程中，通过一些具体的行为和事物的描写，如‘半偈参香象，千函校鲁鱼’，细致地展现出智公在佛法修行和经卷整理上的专注与严谨。