追怀刘壮肃公

清 · 陈瑚 · 五言

原文
忆昔甲申岁,法夷寇南瀛。
公自平发逆,久叹髀肉生。
英雄乘时势,系越更请缨。
四郊刁斗急,虎帐夜不惊。
胜败乃常事,深谋功竟成。
遂令彼金人,畏惧岳家兵。
莫云修武备,海岛便升平。
百年开草昧,政教未风行。
凶番赖以抚,田赋赖以清。
汽车行陆舟,电火不夜城。
顽民忽梗化,揭竿辍芸耕。
即为尧舜民,宁免租税征。
处士亦横议,时作不平鸣。
用夷以变夏,毋乃妄讥评。
斯人已不见,治绩犹分明。
创始畀后人,文献有馀荣。
斜日登大墩,古城址已倾。
岿然北门楼,寄我古今情。
译文 / 白话释义

回忆往昔甲申年,法国侵略者侵犯我国南方海域。您自从平定太平天国叛乱之后,长久感叹壮志未酬(髀肉复生表示久处安逸而无所作为的遗憾)。英雄顺应时势,离开自己的属地而主动请求出征。四周军情紧急,军营中夜里依然镇定不乱。胜败本是平常之事,深远的谋略终究成就大功。于是让那些侵略者,像金人害怕岳家兵一样畏惧。不要说整治军事装备,海岛上就已经太平了。台湾地区刚刚开发还处于蒙昧状态,政令教化尚未广泛推行。凶蛮的番人靠您来安抚,田赋靠您来清理整顿。汽车在陆地上行驶,电灯让城市夜晚如同白昼。顽固的民众忽然违抗教化,停止农耕而举兵造反。即使是尧舜治下的百姓,难道能免除租税的征收吗?不做官的读书人也肆意议论,不时发出不平的呼声。认为用西方的东西来改变华夏传统,这恐怕是胡乱批评指责。这个人已经不在了,但治理的功绩依然清晰。开创的事业留给后人,留下的文献有着无尽的荣耀。夕阳西下时登上大墩,古城遗址已经倾颓。高高耸立的北门楼,寄托着我的古今幽情。

注释

大腿上的肉。‘髀肉生’表示长久处于安逸环境,无所作为而导致大腿长肉,有壮志未酬的感慨,出自《三国志·蜀书·先主备传》。;请求杀敌或请求给予任务。典出《汉书·终军传》,这里表示主动请求出征作战。;古代军中白天来烧饭,晚上用来打更的器具。;蒙昧;世界未开化的时代。;顽固不服从教化。

赏析

从文学手法上看,本诗运用了诸多典故,如‘髀肉生’‘系越请缨’‘金人畏惧岳家兵’等,典故的运用使诗歌在简洁的表述中蕴含丰富的历史文化内涵,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人对刘壮肃公充满了崇敬和追怀之情,通过回顾他的功绩,包括军事上抗击外敌、平定内乱,治理上安抚番民、清理田赋、推动建设等,表达对他的缅怀和赞赏。在意境营造上,诗中既有对往昔战争紧张局势的描写,如‘四郊刁斗急,虎帐夜不惊’,营造出一种紧张而又沉稳的氛围;又有对当下古城遗址倾颓景象的描绘,如‘斜日登大墩,古城址已倾’,形成一种古今对比的沧桑感。主题思想上,主要是纪念刘壮肃公的功绩,表达对他的敬重与怀念,同时也反映了当时的社会状况,如民众的反抗、时人的议论等。

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