竹堑

南嵌的原住民附属于淡水（管辖），中港的原住民归属于后垄（管辖）。竹堑周围三十里，在不大的疆域里处于中间位置。（他们的）语音大致和后垄有差异，风土习俗应该也不相同。每年在丘陵上捕鹿（的规模）相比起来，今年猎到的鹿实在没多少。鹿场多半被流民开垦，种麻之后还兼种黍。原住民男子过去也亲自耕种，铁锄挖土仅仅一寸左右。挖一百下也不如犁耕得深，怎么能够富裕安定地养活妻子儿女呢。用鹿皮做衣服不贴身，一尺布做的下裳露出两条大腿。各处的徭役各自有互助，竹堑只是孤零零的一个部落啊。鹊巢忽然被鸠占住，等鹊没有巢了鸠又能迁往哪里呢。

旧时对西方边境各族的称呼，亦为旧时对台湾原住民的称呼。；种植。同‘艺’。；大腿。；徭役。；孤独无依的样子。

这首诗从文学手法上看，采用了对比的手法，如将竹堑与南嵌、中港等地在归属、风土等方面进行对比，突出竹堑的独特性。在描写原住民生活时，又将原住民传统的耕种方式与流民的开垦方式对比，如‘百锄不及一犁深’，深刻反映出原住民生产方式的落后和面临的生存压力。在情感表达上，诗人对竹堑原住民的境遇表达了同情，像描述原住民穿着简陋‘鹿革为衣不贴身，尺布为裳露双髀’，还有他们面临鹿场被占、生存艰难的状况都体现出同情。在意境营造方面，通过对竹堑的地域环境、原住民生活场景的描写，构建出一种略显荒凉和艰难的意境。主题思想上，揭示了原住民在与流民的接触过程中，土地被侵占、传统生活方式受到冲击、生存面临威胁的现状。