子产论政宽猛
未知朝代 · 左丘明 · 五言
郑国的子产得了病。（他）对子太叔说：“我死（以后），您必定执政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。 太叔执政，不忍心采用刚猛政策而采用宽厚（的政策）。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从萑苻泽中抢夺他人（财物）。太叔后悔了，说：“我早听从他老人家的话，不会到此地步。”于是发动步兵去攻打萑苻的盗贼，将他们全部杀掉，盗贼（才）稍微被遏止。 孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众）受伤害了就施与他们宽厚（的政策）。宽厚用来调剂刚猛；刚猛用来调剂宽厚，政治因此而和谐。《诗经》说：‘民众也劳累了，差不多可以稍稍安康；加惠于京城百姓，用来安抚四方。’这是施与民众宽厚（的政策）。‘不要放纵狡诈之徒，用来管束不良之人；制止掠夺暴虐的行为，那些人从来不怕法度。’这是用刚猛（的政策）来纠正。‘安抚远方，亲善近邻，用来安定我王室。’这是用平和（的政策）来使国家安定。又说：‘不争竞也不急躁，不刚强也不柔弱，施政从容不迫，各种福禄都聚集。’这是和谐的最高境界了。” 等到子产死去，孔子听到消息，流着眼泪说：“（他）是古代传下来的有仁爱的人啊。”
亲近而态度不庄重。在这里表示民众因为水的柔弱而轻视水，与对待火的敬畏态度形成对比。；泽名。这里是盗贼聚集的地方。；怠慢、轻慢。在文中指政策宽则民众容易产生轻慢的态度。；伤害。猛政下民众可能受到伤害。；调剂、补充。阐述宽猛相互补充协调的关系。
从文学手法上看，本文采用了对比和引用的手法。文中以水火对比，形象地阐述了宽政与猛政的不同效果，火烈民畏则少死，水懦民狎则多死，生动且直观地表明了猛政与宽政对民众行为的不同影响。同时，大量引用《诗经》中的句子，增强了文章的说服力，使观点更具权威性，如通过引用不同诗句阐述宽猛相济的观点。在情感表达方面，通过太叔的后悔展现出对未能采用正确政策的懊恼之情。孔子对子产的评价则体现出敬重与怀念之情。在意境营造上，通过描述子产的临终嘱托、太叔的执政经历以及孔子的评价等事件，营造出一种探讨治国理政智慧的氛围。主题思想上，强调了宽猛相济的政治理念，认为只有这样才能达到政治的和谐，这种理念在古今的治国理政中都有着重要的启示意义。
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