原文

闻道岂必早，立德苦不固。

嗟余困蒙弱，老大犹未树。

五十不称夭，蹉跎已中路。

逝者诚已矣，来兹可无惧。

先民诏遗矩，乃在行其素。

外物焉足希，澄心任所遇。

每戒出位思，恒存周身虑。

毋曰独居暗，几微渐成著。

毋曰戏谑小，君子有常度。

穴防终以决，往水不返溯。

庶几日三复，反躬永无恶。

译文 / 白话释义

知道道理何必一定早，树立品德却苦于不稳固。感叹我困于蒙昧柔弱，年纪老大却还没有建树。五十岁不能称作夭折，蹉跎岁月已在人生中途。过去的事情确实已经过去了，未来的日子可以无所畏惧。古代贤人的教导留下规矩，就在于保持自己的本色。身外之物哪里值得希求，使内心澄澈任凭遭遇。常常告诫自己不要有超出本分的想法，始终存有周全自身的考虑。不要说独自居住在暗处，细微之处逐渐会变得显著。不要说戏谑是小事，君子有一定的法度。洞穴防备最终会溃决，流逝的水不会倒流回溯。希望每天多次反复思考，反省自身永远没有过错。

注释

蒙昧柔弱，形容人处于懵懂、柔弱的状态。；光阴虚度，这里指岁月白白流逝。；早死，未成年而死，这里指五十岁不算早死。；使内心澄澈，指保持内心的纯净和清明。；超出本分的想法，强调要坚守自己的本分。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘闻道岂必早，立德苦不固’，将闻道的早晚与立德的难易进行对比，突出了立德的重要性。情感表达上，诗人充满了自我反思和自我勉励的情感，通过对自己现状的不满，表达了对未来的期待和决心。意境营造上，营造出一种深沉的自我反思的氛围，让读者感受到诗人内心的挣扎和追求。主题思想方面，主要表达了诗人对立德修身的重视，以及在人生中途仍要不断自我警醒、自我完善的精神。

主题与意象

修身自省励志格律严谨体裁古诗对比手法人生哲理

自励诗