杯渡山

海风猛烈地吹着，海水汹涌怒吼，在茫茫大海上凭借一个木杯渡海。荆棘到处生长，像虎豹盘踞的山丘，而杯渡和尚结跏趺坐之处景色于是变得幽静。我也有一个杯子但和他的不同，我这个杯子先天就存在后天才消逝。在十洲三岛的生命中存在，在五湖四海的起始之处出现。您难道没听说过有人说达摩祖师凭借一根芦苇就渡过了长江吗，那种乘坐莲舟渡江的说法都是荒谬的。

佛教徒的一种坐法，即双足交叠而坐。；是神仙居住的地方，是道教仙境的一部分，常被用来指代仙境。

从文学手法上看，此诗开篇通过‘海风高，海水怒，海水茫茫一杯渡’，运用环境描写，以‘高’‘怒’‘茫茫’等词，生动地描绘出大海环境的险恶，从而衬托出‘一杯渡’的神奇，渲染出一种神秘的氛围。在情感表达方面，诗人对杯渡和尚的事迹有着一种好奇与探究之情，同时对一些传说持有批判态度，如‘君不见人言一苇曾渡江，莲舟之说俱荒唐’表达出对达摩渡江、莲舟渡江传说的否定。在意境营造上，诗中既有大海的汹涌澎湃的壮阔意境，又有杯渡和尚跏趺之处的幽静意境，二者形成鲜明对比。主题思想上，通过对杯渡和尚的描述以及对传说的评判，表达出对事物真相的探寻以及对一些传统传说的理性思考。