标指六偈 见闻
宋 · 释清远 · 五言
眼睛观看极致之处垂落光芒，耳朵听闻圆满之处包含声响。如果将其称之为看见和听见，佛法就成了尘世的念想。光芒流布大千世界，声响传遍恒河沙数般的世界。对面显现完全彰显，无处不在又无所在。声音并非是寻常的声音，颜色并非是寻常的颜色。既不是颜色也不是声音，山高耸水湍急。眼睛不能看见，耳朵不能听闻。不是看见也不是听闻，却又仿佛能够看见听闻。看见颜色听到声音，超脱出六根六尘。如同水中月镜中像，像梦幻般施展呈现。文殊菩萨的佛国，观音菩萨的普度之门。遍布整个法界，唯有你这一人。自身与佛土交相映照，美妙绝伦超乎凡俗与圣境。原本就有的天然纯真，不是疾病也没有疾病。放声高歌暂且吟唱，美妙舞姿更加值得夸赞。东西南北各个方向，如同空中之花般示现。生生死死来来去去，来来去去生生死死。如果不是这样，就会有很多过错和咎责。这些话语并不完全真实，但这些话语都是宗旨所在。标指如果显示出来，就与古人风格相同。
垂落光芒。；包含声响。；尘世的念想。；佛教语，恒河沙数的世界。；仿佛，好像。；佛教语，六根与六尘。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意；六尘：色、声、香、味、触、法。；遍布。；交相映照。；凡俗与圣境。；虚幻之花，比喻不实在的东西。；真实。；宗旨。
从文学手法上看，此诗运用了大量的对偶句，如‘见极垂光，听圆含响’‘光流大千，响传沙界’等，使诗句节奏感强，富有韵律美。在意境营造方面，诗中描绘出一种超越尘世、空灵虚幻的意境，像‘水月镜像，梦幻施陈’将世间万象比作水中月、镜中像，充满了虚幻之感。情感表达上，透露出一种对佛法境界的领悟与追求，对超凡脱俗境界的向往。主题思想围绕着佛法的体悟展开，阐述了对见闻的独特理解，以及如何超脱尘世的根尘观念，走向更高的佛法境界。诗中既有对佛法高深境界的理论阐述，又有像‘长歌且唱，妙舞更夸’这样富有生活气息的描写，将高深的佛法与生活元素相结合，使整首诗在深邃的同时又不失灵动。
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