病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅

明 · 乌斯道 · 五言

原文
公读西竺书,我读东鲁文。
我坐支叶烦,复有彼此分。
何当罄忘之,缁素如一人。
譬生文字先,同为葛天民。
无言亦无辩,熙熙乐芳春。
译文 / 白话释义

您研读天竺(印度)传来的佛经,我诵读东方鲁国(儒家)的文章。我被支离破碎的枝叶般的事物烦扰,又有彼此的分别。什么时候能够全部忘却这些(差别),僧俗如同一个人。就好像在文字产生之前,一同做那淳朴的葛天氏之民。没有言语也无需争辩,和乐地享受美好的春天。

注释

指天竺,即古代印度。因为印度在中国的西边,所以称为西竺,是佛教的发源地,这里指代佛经。;鲁国在东方,这里指儒家文化。鲁国是孔子的故乡,儒家文化是中国传统文化的重要组成部分。;缁为黑色,在佛教中常指代僧徒;素为白色,常指代俗家人。这里指僧俗。;葛天氏之民,葛天氏是传说中的远古部落名,那里的人民生活淳朴。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘公读西竺书,我读东鲁文’,将僧人与自己所读之书的不同列出,鲜明地体现出两者身份及文化背景的差异。在情感表达方面,诗人表达了一种对消除差异、追求和谐统一的向往之情。诗中‘何当罄忘之,缁素如一人’直接抒发了希望摒弃差异,让僧俗无别的渴望。在意境营造上,‘无言亦无辩,熙熙乐芳春’营造出一种宁静和谐、其乐融融的氛围,如同在美好的春天里,大家都和睦相处,没有争执。主题思想上,传达出对消除文化、身份等差异,回归淳朴自然和谐状态的追求。

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