次临封八景韵江口归帆

春光最先来到西山的山脚，冰冻消解寒冷消失雪也停止飘零。清晨神仙姑射升起了太阳，美玉般的积雪收拾起来露出云雾缭绕的山峰。耳边传来雪水融化流淌的声响融入新生的碧绿之中，眼前松树舒展变回旧日的青葱之色。如果使君遇到七十二峰（这里或许指衡山七十二峰，泛指名山大川之类），这座西山应该也是安静祥和的。

传说中的神仙，出自《庄子·逍遥游》‘藐姑射之山，有神人居焉。’这里用于指代神仙，使诗歌带有神话色彩。；指太阳，古代神话中为太阳驾车的神，此处表示太阳升起。；美玉，这里用来比喻积雪，描绘出雪的洁白美丽。

从文学手法上看，首联‘春光先到西山麓，冻解寒消雪止零’直接描写西山的春景初现，冬雪消融的景象，开篇点题。颔联运用神话典故‘姑射平明升日御，琼瑶收拾露云屏’，将神话元素融入对西山晴雪后的描写，给西山增添了神秘的色彩，‘琼瑶’这一比喻手法将积雪比作美玉，形象地写出雪的晶莹剔透。颈联‘耳边流响融新碧，眼下松舒转旧青’通过听觉和视觉描写，展现出雪化后水流的声音以及松树恢复青葱的生机感，从侧面烘托出雪后的西山充满活力。在情感表达方面，诗人描绘出西山晴雪后的美景，蕴含着对西山景色的喜爱之情。在意境营造上，整首诗描绘出一幅雪后西山从寒冬走向暖春，动静结合、充满生机的画面。主题思想上主要是通过对西山晴雪的描写，展现西山的景色之美。