次临封八景韵 江口归帆
明 · 叶高 · 七言
江水容纳八桂之地横陈众多船桨，两岸挟持着的小集市上人口聚集。带着月色冲破山雾在清晨离去，扬起船帆划动船橹在夕阳下返回。荔枝庄畔有青雀飞过，蕉子洲边传来《落梅》的歌声。指着锦水麒山归来，又转头遥望苍梧而徘徊。茫茫大海隔着瀛洲，是谁把锦水移到此处。不要问楚军傍晚的呼号，且听渔父在深秋的吟唱。云雾缭绕的山峦点缀在蓑衣渔翁之间，鸥鸟受惊依傍着带露的芦苇漂流。携带着沧浪之水和孺子的情怀到来，仍然继续吟唱几曲以壮游兴。长长的堤岸树色幽深繁茂，水中因为有蛟龙而感觉更深。香气弥漫的稻子被烟雾笼罩像绿色的美玉，成熟的梅子带着雨水洗刷后的金黄。轻飞浅润的景色很适合世俗之人的喜好，薄暖寒微的气候恰合心意。难道是蛰居的神灵将要变化，所以让县令歌咏晴阴天气。不要用鸡骨来占卜年成的丰收，美酒就如同我的庄稼一样。往事随意怀想池上的锦绣，众人唱歌且倒满杯中的美酒。与乡间老者分享香气（美食）共庆春社，兴致助力渔翁在晚风中划船。座上能够招来刘阮之类的仙人，不需要黄鹤在屏风之中起舞。春光最先来到西山脚下，冰冻消解寒冷消失雪也不再下。姑射山在清晨升起太阳，收拾起琼瑶美玉般的冰雪露出云屏。耳边传来的流水声融入新绿之中，眼前松树舒展从旧青转为新青。如果让您遇到七十二峰，这座山应该也会显得高耸。古老的寺庙树林幽深远离世俗的氛围，早晨的钟声随风飘到北溪能被听到。几声钟声忽然让城楼上的月亮落下，余音缓缓地驱散岛屿上的云。画舫中的客人被钟声惊破蝴蝶梦，读书之人勤勉地挑去书中的蠹鱼。料想有声与无声都是虚幻，撞破了平定陈国煮海的功勋（此处较难确切理解，或为一种联想感慨）。长松被风吹动，稀疏的树枝间有月光，偏偏在佛祖曾经所在之处明亮。圆得与六宗的法钵相似，晶莹得像悬着的一块清澈水晶。禅门不记得僧人推敲（典故，指贾岛推敲诗句之事，此处表示对古事的遗忘或超脱）的旧事，天空与光辉下客人思绪平静。吩咐山神留下月亮，常常陪伴猿猴和仙鹤守护山城。灵巧的猿猴攀爬直上云霄，分开银河漏下一半的泉水。受惊的燕子穿过云雾拨开早晨的云霭，随着蛟龙携带太阳洗净初升的圆月。远远地分来万斛像金茎上的露水，注满严子陵钓鱼的一竿川水。到处都是桔槔汲水人们劳作辛苦，麟山的汪泽却是天然形成。
本指八株桂树，后多用来泛指广西一带。；山林中的雾气。；这里可能指一种鸟类，也可象征祥瑞之物。；可能是指《落梅》曲，一种乐曲名。；传说中的仙山。；传说中的仙山名。；一种蛀蚀书籍衣服等的昆虫，这里指书中被蛀蚀的痕迹，也表示读书人的一种状态。；释迦牟尼的姓，这里代指佛祖。；灵巧的猿猴。；一种井上汲水的工具。
这首诗意境开阔而富有变化。诗中描绘了江口一带丰富的景象，从江面上的船只来往、集市的热闹，到周围的山水、动植物等，构建出一幅生动的地域风光图。在写作手法上，善用景物描写来烘托氛围，如‘江吞八桂横千棹，挟岸人烟小市开’通过对江水、船只、岸边集市的描写，展现出江口的繁荣景象。在情感表达上，既有对眼前美景的喜爱与陶醉，也有对时光、历史的一种淡淡的感怀。例如‘莫问楚军号薄暮，且听渔父唱高秋’，在提及楚军的同时，又转向听渔父唱歌，有一种古今的跨越感和对当下宁静的珍惜。主题思想上，以描绘临封江口的八景为主线，穿插着对生活、自然、历史文化的感悟，体现出对这片土地的热爱以及对生活哲理的思考。诗中的对仗也较为工整，如‘荔枝庄畔飞青雀，蕉子洲边唱落梅’，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
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